Las particularidades del genocidio de los tutsis

De hecho, regresé a la mañana siguiente a las 8:00, el 23, y cuando volví en coche al hospital universitario de Butare, vi muchos soldados en movimiento y había dos o tres camiones y personas con uniforme rosa. Se trataba de los prisioneros. Los que llevaban uniformes rosas eran prisioneros que transportaban los cuerpos y los arrojaban en camiones. Le pregunté: "¿Qué ha pasado aquí?" Y el personal rwandés de MSF me respondió: "Anoche, hay 40 enfermos tutsis que fueron llevados en grupo por milicianos. [... ]" Y los cadáveres que veis aquí son cuerpos de estos pacientes, de estos enfermos. [... ] Y agarraron a dos de mis enfermeras, Nadine y Rose. ... Les pregunté: "¿Por qué quieren traer a mis enfermeras? No puedes traerlos, esas enfermeras han curado a tus soldados, han curado a todos." [... ] Volví al hospital hacia las 16.00 horas y, en esa ocasión [...] se me dijo que Nadine y Rose, tutsi, habían sido llevadas y golpeadas hasta la muerte detrás del hospital. También me dijeron que Sabine había sido traída y asesinada. Conocía el origen étnico de Sabine. Era hutu, Sabine. Trabajó para esos soldados, cuidó de esos soldados. Así que me quedé muy sorprendido. Dije: "¿Pero por qué mataron a Sabine?" Sabine estaba embarazada de siete meses y era hutu, pero su marido era tutsi. El niño, me han dicho que en Ruanda el niño que nace es del mismo origen étnico que su padre. Es por eso que Sabine tuvo que ser asesinada porque el niño no nacido sería tutsi. Miré alrededor, mi equipo estaba allí y luego trajeron a la gente en grupos de tres, cinco. Los llevaban detrás del hospital, los mataban; oíamos los gritos. Le dije al personal de mi equipo: "Nos vamos de aquí."