Le specificità del genocidio dei Tutsi

«Infatti, sono tornato la mattina seguente alle 8:00, il 23, e quando sono rientrato in macchina all'ospedale universitario di Butare, ho visto molti soldati in movimento e c'erano due o tre camion e persone in uniforme rosa. Erano i prigionieri. Quelli che indossavano uniformi rosa erano prigionieri che trasportavano i corpi e li gettavano nei camion. Ho chiesto: "Cosa è successo qui?" E il personale rwandese di MSF mi ha risposto: "Ieri sera, ci sono 40 malati tutsi che sono stati portati in gruppo da miliziani. [... ]" E i cadaveri che vedete qui sono dunque corpi di questi pazienti, di questi malati. [... ] E hanno preso due delle mie infermiere, Nadine e Rose. ... Ho chiesto loro: "Perché volete portare le mie infermiere? Non potete portarli, queste infermiere hanno curato i vostri soldati, hanno curato tutti." [... ] Sono tornato all'ospedale, erano già circa le 16:00 e quella volta [...] mi è stato detto che Nadine e Rose, che erano tutsi, erano state portate e picchiate a morte dietro l'ospedale. Mi hanno anche detto che Sabine era stata portata e uccisa. Conoscevo l'origine etnica di Sabine. Lei era hutu, Sabine. Ha lavorato per questi soldati, li ha curati. Ero molto scioccato. Ho detto: "Ma perché hanno ucciso Sabine?" Sabine era incinta di sette mesi, lei era hutu, ma suo marito era tutsi. Il bambino, mi è stato detto che in Ruanda il bambino che nasce è della stessa origine etnica del padre. È per questo che Sabine doveva essere uccisa perché il nascituro sarebbe tutsi. Mi sono guardato intorno, la mia squadra era lì e poi abbiamo portato le persone in gruppi di tre, cinque. Li portavamo dietro l'ospedale, li uccidevamo; sentivamo le urla. Dissi al personale della mia squadra: "Ce ne andiamo da qui."