LA DEPORTACIÓN A BURDEOS
Fabien Colombo -
I- Burdeos: en busca de los lugares de internamiento
La estela de Mérignac-Beaudésert
La casa de los deportados de la familia de Jean-Marie Matisson
II- La entrevista de Jean-Marie Matisson
Las preguntas de la entrevista
Para nuestro TPE, nos hemos interesado en la deportación en la región de Burdeos. Queríamos volver a los lugares que sirvieron para la deportación, y ver lo que quedaba y si un trabajo de memoria había sido puesto en marcha por el ayuntamiento de Burdeos. O si todavía existía un tabú sobre ese período negro que conoció esta ciudad.
Para entender mejor el papel que Burdeos jugó en la deportación hemos recurrido a los conocimientos de Jean-Marie Matisson, una de las partes civiles en el proceso Papon. Era la primera vez que iba a ver los campos de internamiento y se recogía en estos lugares de memoria. Mientras pasa la mayor parte de su tiempo en Burdeos. Era importante para nosotros elaborar esta construcción a partir de nuestros propios documentos. Para expresar mejor nuestros sentimientos.
BURDEOS: en busca de los lugares del internamiento (el 9/04/05)
Visita a lugares importantes en el papel de la deportación en Burdeos. Las personas presentes fueron: Jean Marie Matisson, la señora Mallard y Fabien Colombo. Partimos del Fleix a las 14h, sin saber realmente a qué nos íbamos a enfrentar, decidimos empezar por el campamento de Mérignac.
La estela de Mérignac - Beaudésert:
Nos cuesta encontrar la estela, estamos en una zona comercial, llegamos a encontrarla en una rotonda donde ya habíamos pasado.
No queda ningún rastro aparente de los tres campos. La estela fue inaugurada en 1985, lo que explica por qué el número de víctimas es inexacto. La estela está bien cuidada, pero no hay flores sobre ella, y se ve ordinaria e invisible a los ojos de las personas que pasan. La zona industrial se ha construido en estos lugares, un hotel incluso fue construido sobre el antiguo campo de internamiento.
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Jean-Marie Matisson nos explica que los campamentos estaban custodiados por policías franceses voluntarios. Tomamos algunas imágenes de la estela y de los lugares donde nos encontramos y decidimos partir hacia el fuerte del Ha.
Estamos en el centro de Burdeos, el Fort du Hâ que se ha convertido en una escuela de la magistratura, es más fácil de encontrar que la estela.
Más fácil de encontrar, pero sigue siendo inaccesible desde el exterior, ya que todas las puertas están cerradas, lo que era normal para un fuerte que data de la Edad Media, pero estamos en 2005.
Tomamos algunas imágenes del exterior del fuerte que sirvió como campo de internamiento. La bandera francesa ondea frente a las murallas del fuerte.
Tratamos de entrar y damos la vuelta y por suerte se abre un portal, decidimos volver. El único problema es que tenemos miedo de quedarnos encerrados dentro. Así que alguien se queda delante de la celda electrónica para que no se cierre el portal.
Una vez dentro, preguntamos a alguien que trabaja en la escuela de magistratura si sabe dónde está el monumento. Parece ignorar totalmente la existencia de este monumento, y por tanto el papel que jugó este fuerte en la deportación. Seguimos nuestro camino, y pasamos por delante de camionetas de la policía. Existían hace más de 60 años, pero servían para detener y transportar a los deportados.
Llegamos a encontrar el monumento.
Una bandera tricolor flota sobre las rosas creadas por el grupo de amigos de Ravensbrck, en memoria de los deportados.
Hay una placa conmemorativa en la pared y otra junto a las flores.
Tomamos fotos. Luego llegamos a salir, gracias a la persona que había estado afuera delante de la celda electrónica. Es imposible para las personas que quieren reunirse en estos lugares entrar.
Nos dirigimos a la antigua casa de miembros deportados de la familia de Jean-Marie Matisson.
La casa de los deportados de la familia de Jean-Marie Matisson
Estamos en el número 28, los miembros de su familia vivían en el 3
Como si las coincidencias entre el pasado y el presente no bastaran, desde la entrada de la casa se puede ver una iglesia, y una estatua, en lo alto, nos da la espalda.
Como si fuera la representación física del silencio de la Iglesia durante la deportación.
Nos vamos a la sinagoga.
Los deportados judíos fueron encerrados en la sinagoga durante más de una semana, el único niño que fue salvado es Boris Cyrulnick que ahora es un etnólogo y neuropsiquiatra renombrado. Fue adoptado por la enfermera que lo sacó de la sinagoga, ella también fue parte civil en el juicio Papon.
Vemos en el muro de la sinagoga los nombres de los deportados, pero faltan más de 700. Jean-Marie Matisson ya ha escrito varias veces para añadir estos nombres.
El día terminó después de eso. Hemos podido observar que aunque la ciudad de Burdeos ha construido lugares conmemorativos, no son conocidos por el público en general y de difícil acceso.
II. LA ENTREVISTA DE JEAN-MARIE MATISSON
Para completar esta visita a Burdeos y abordar el papel que desempeñó durante la Segunda Guerra Mundial. También quisimos saber qué impacto tuvo el proceso Papon sobre la sociedad francesa. Hemos organizado la entrevista de Jean-Marie Matisson, parte civil en el juicio Papon, el 15/04/05 en la sala de lectura del CDI.
Las preguntas de la entrevista:
1- ¿Cree que hay un trabajo de memoria sobre la deportación de los judíos en Francia? ¿Para qué es necesario, y por qué medio?
2- A diferencia de Nuremberg, hubo que esperar años antes de juzgar a Papon, ¿estos años de silencio no cultivaron la noción de tabú de este período negro del Estado francés?
3- ¿La decisión de liberar a Papon no demuestra que el gobierno francés tiene un doble discurso? Porque Jacques Chirac reconoció en 1995 la colaboración de Francia en las deportaciones y en julio de 2002 Papon fue puesto en libertad.
4- ¿Qué impacto tuvo el juicio de Papon en la sociedad francesa? ¿Cambió las mentes?
5- ¿Cree usted que el hecho de que Papon haya sido liberado, la memoria solo podrá comenzar a partir de su muerte? Pero, ¿eso quiere decir que no ha pagado realmente por sus crímenes?
6- En su opinión, difundir el proceso Papon sobre la historia, ¿fue un comienzo de la toma de conciencia colectiva?
7- ¿Una película, en forma de testimonios y reconstrucciones como la película
8- ¿Esperas más del gobierno francés en esta toma de conciencia?
9- ¿Ha leído muchos libros sobre el mundo de los centros de concentración? Si no, ¿por qué?
Por razones técnicas, esta entrevista, aunque filmada, no puede ser transmitida. Sin embargo, ha sido posible recuperar la banda sonora.
Este TPE nos ha permitido comprender mejor los impactos que tuvo el proceso Papon sobre nuestra sociedad, y el papel de Burdeos en la deportación. Pero sobre todo comprender que las formas de comunitarismo en nuestras sociedades pueden ser la fuente de los diferentes racismo. Como vemos en la entrevista, trabajar sobre crímenes contra la humanidad nos lleva necesariamente a hablar de la situación de nuestro mundo y sus conflictos. Pero, además, hemos comprendido que el trabajo de Memoria es indispensable para el futuro. Para no repetir los mismos errores, pero también para no olvidar a las víctimas de estas diversas locuras humanas.
Queremos dar las gracias por este TPE:
- Jean-Marie Matisson, por su ayuda y sus conocimientos sobre el tema, y que haya tenido la amabilidad de dedicarnos tiempo.
- Laurent Delord, quien nos ayudó a recuperar nuestros documentos y a ponerlos en el CD-Rom.
- La señora Mallard, que nos permitió conocer a estas dos personas y que nos ayudó durante todo el proyecto.