Ritorno sommario

LA DEPORTAZIONE A BORDEAUX

Fabien Colombo - Konstantin Kuhn

Introduzione

I- Bordeaux: alla ricerca dei luoghi di internamento

La stele di Mérignac-Beaudésert

Il Forte del Hâ, esterno

Il Forte del Hâ, interno

La casa dei deportati della famiglia di Jean-Marie Matisson

La sinagoga di Bordeaux

II- L'intervista di Jean-Marie Matisson

Le domande dell'intervista

File audio

Conclusione e ringraziamenti


Per il nostro TPE, ci siamo interessati alla deportazione nella regione di Bordeaux. Volevamo tornare nei luoghi che servivano alla deportazione, e vedere cosa ne rimaneva e se un lavoro di memoria era stato messo in atto dal comune di Bordeaux. O se esistesse ancora un tabù su questo periodo nero che ha conosciuto questa città.

Per comprendere meglio il ruolo che Bordeaux ha avuto nella deportazione, ci siamo rivolti a Jean-Marie Matisson, una delle parti civili nel processo Papon. Era la prima volta che andava a vedere i campi di internamento e si raccoglieva in questi luoghi di memoria. Mentre trascorre la maggior parte del suo tempo a Bordeaux. Per noi era importante elaborare questa costruzione partendo dai nostri documenti. Per esprimere meglio i nostri sentimenti.


BORDEAUX: alla ricerca dei luoghi di internamento (il 9/04/05)

AppleMark

Visita di luoghi importanti nel ruolo della deportazione a Bordeaux. I presenti erano: Jean Marie Matisson, Madame Mallard e Fabien Colombo. Partiamo dal Fleix alle 14, senza sapere davvero a cosa andavamo incontro, decidiamo di iniziare con il campo di Mérignac.

La stele di Mérignac - Beaudésert:

Abbiamo difficoltà a trovare la stele, siamo in una zona commerciale, riusciamo a trovarla ad una rotonda dove eravamo già passati.

Non rimane alcuna traccia apparente dei tre campi. La stele è stata inaugurata nel 1985, motivo per cui il numero delle vittime è inesatto. La stele è ben curata, ma non vi è alcun fiore posato sopra, e appare come qualcosa di invisibile agli occhi delle persone che passano accanto a lei. La zona industriale è stata costruita su questi luoghi, un hotel è stato costruito sul vecchio campo di internamento.

Jean-Marie Matisson ci spiega che i campi erano sorvegliati da poliziotti francesi volontari. Prendiamo alcune immagini della stele e dei luoghi in cui ci troviamo e decidiamo di partire verso il forte del Hâ.

Il forte del Hâ, esterno:

Siamo nel centro di Bordeaux, il Fort du Hâ che è diventato una scuola di magistratura, è più facile da trovare rispetto alla stele.

Più facile da trovare, ma rimane inaccessibile dall'esterno, perché tutte le grate sono chiuse, il che era normale per un forte risalente al Medioevo, ma siamo nel 2005.

Prendiamo alcune immagini dall'esterno del forte che è stato utilizzato come campo di internamento. La bandiera francese sventola davanti alle mura del forte.

Cerchiamo di entrare e facciamo il giro e per fortuna si apre un portale, decidiamo di rientrare. L'unico problema è che abbiamo paura di restare chiusi dentro. Quindi qualcuno rimane davanti alla cella elettronica per evitare che il portale si chiuda.

Il forte del Hâ, interno:

Una volta dentro, chiediamo a qualcuno che lavora nella scuola di magistratura se sa dove si trova il memoriale. Sembra ignorare completamente l'esistenza di questo monumento, e quindi il ruolo che ha svolto questo forte nella deportazione. Continuiamo il nostro cammino, e passiamo davanti ai furgoni della polizia. Ce n'erano più di 60 anni fa, ma servivano per fermare e trasportare i deportati.

Riusciamo a trovare il memoriale.

Una bandiera tricolore sventola sopra le rose create dall'amica di Ravensburg, in ricordo dei deportati.

Una targa commemorativa è fissata al muro, e un'altra accanto ai fiori.

Facciamo delle foto. Poi riusciamo ad uscire, grazie alla persona che era rimasta fuori davanti alla cella elettronica. È impossibile per le persone che vogliono raccogliersi in questi luoghi entrare.

Ci dirigiamo verso la vecchia casa dei membri della famiglia di Jean-Marie Matisson.

La casa dei deportati della famiglia di Jean-Marie Matisson

AppleMark

Siamo al numero 28, i membri della sua famiglia vivevano al 3o piano.

Come se le coincidenze tra passato e presente non bastassero, dall'ingresso della casa si può vedere una chiesa, e una statua, in cima, ci volta le spalle.

Come se fosse la rappresentazione fisica del silenzio della Chiesa durante la deportazione.

Partiamo per la sinagoga.

La sinagoga di Bordeaux:

I deportati ebrei sono stati rinchiusi nella sinagoga per più di una settimana, l'unico bambino che è stato salvato è Boris Cyrulnick che ora è un rinomato etnologo e neuropsichiatra. II è stato adottato dall'infermiera che lo ha fatto uscire dalla sinagoga, ed è stata anche parte civile nel processo Papon.

Vediamo sul muro della sinagoga i nomi dei deportati, ma ne mancano più di 700. Jean-Marie Matisson ha già scritto più volte per aggiungere questi nomi.

La giornata è finita dopo questo. Abbiamo potuto notare che anche se la città di Bordeaux ha costruito luoghi di commemorazione, non sono noti al grande pubblico e difficili da raggiungere.


II. L'INTERVISTA DI JEAN-MARIE MATISSON

Per completare questa visita a Bordeaux e parlare del ruolo che ha svolto durante la seconda guerra mondiale. Volevamo anche sapere quale impatto aveva avuto il processo Papon sulla società francese. Abbiamo organizzato l'intervista a Jean-Marie Matisson, parte civile nel processo Papon, il 15/04/05 nella sala di lettura del CDI.

Le domande dell'intervista:

1- Pensa che ci sia un lavoro di memoria sulla deportazione degli ebrei in Francia? In che modo è necessario, e con quali mezzi?

2- A differenza di Norimberga, ci sono voluti anni per giudicare Papon; questi anni di silenzio non hanno forse coltivato la nozione di tabù di questo periodo nero dello stato francese?

3- La decisione di rilasciare Papon non dimostra forse che il governo francese ha un doppio discorso? Poiché Jacques Chirac riconobbe nel 1995 la collaborazione della Francia nelle deportazioni e nel luglio 2002 Papon fu rilasciato.

4- Quale impatto ha avuto il processo Papon sulla società francese? Ha cambiato le menti?

5- Pensate che, dato che Papon è stato rilasciato, la memoria potrà iniziare solo a partire dalla sua morte? Ma questo vuol dire che non ha realmente pagato per i suoi crimini?

6- Secondo lei, diffondere il processo Papon sulla sua storia è stato un inizio della presa di coscienza collettiva?

7- Un film, sotto forma di testimonianze e di ricostruzioni come il film Shoah è un buon modo per coltivare questa memoria? Se no, come ti piacerebbe lavorare la memoria?

8- Vi aspettate di più dal governo francese in questa presa di coscienza?

9- Hai letto molti libri sul mondo dei campi di concentramento? Se no, per quale motivo?

File audio

Per motivi tecnici, questa intervista, nonostante sia stata filmata, non può essere trasmessa. È stato tuttavia possibile recuperare la colonna sonora.

Parte 1 nel formato . mp3

Parte 2 nel formato . mp3


Questo TPE ci ha permesso di comprendere meglio quali impatti abbia avuto il processo Papon sulla nostra società, e il ruolo di Bordeaux nella deportazione. Ma soprattutto capire che le forme di comunitarismo nelle nostre società possono essere la fonte dei diversi razzismi. Come vediamo nell'intervista, lavorare su crimini contro l'umanità ci porta inevitabilmente a parlare della situazione del nostro mondo e dei suoi conflitti. Ma, inoltre, abbiamo capito che il lavoro di memoria è indispensabile per il futuro. Per non ripetere gli stessi errori, ma anche per non dimenticare le vittime di queste diverse follie umane.

Vorremmo ringraziare per questo TPE:

- Jean-Marie Matisson, per il suo aiuto e la sua conoscenza sull'argomento, e che ha avuto la gentilezza di dedicarci del tempo.

- Laurent Delord, che ci ha aiutato a recuperare i nostri documenti e a metterli sul CD-Rom.

- La signora Mallard che ci ha permesso di incontrare queste due persone e che ci ha aiutato durante tutto il progetto.


Ritorno sommario