ERSTES PÄDAGOGISCHES PROJEKT

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Diese Reise nach Auschwitz könnte der Höhepunkt eines pädagogischen Projekts sein, das konzipiert wurde, bevor ich wusste, dass die Gedenkstätte der Shoah und die Stiftung für das Gedenken an die Shoah diese Studienreise organisierten. Immer häufiger mit entwaffnenden Fragen konfrontiert ("Aber warum die Juden? Sie mussten doch etwas tun, damit man sie so sehr verärgert hat"), habe ich festgestellt, dass viele Schüler das Ausmaß dessen, was die Shoah war, nicht wirklich erfassen. Ich habe also dieses Jahr die Entscheidung mit der Klasse von 1 getroffen.^ere Der, für den ich verantwortlich bin, arbeitete an der Erinnerung, indem ich sie einen meiner Freunde, Benjamin Rapoport, treffen ließ, der von 1940 bis 1944 "rassisch" deportiert und interniert war, insbesondere in Auschwitz. Die Möglichkeit, Schüler an den Ort zu bringen, stellt eine beispiellose Gelegenheit dar: Das ist der Grund für diese Bewerbung des Lycée Maine de Biran.

I. DAS GEDÄCHTNIS VON AUSCHWITZ (VORARBEITEN)

- Es geht darum, die Schüler dazu zu bringen, sich zu fragen, was Auschwitz für die jungen Generationen bedeutet, indem sie ihre eigenen Vorstellungen, aber auch die ihrer Mitschüler hervortreten lassen. Die Schüler erstellen einen anonymen Fragebogen, der den anderen Klassen vorgelegt wird. Die Auswertung der Antworten wird zur Abfassung einer Zusammenfassung führen: "Welche Erinnerung an Auschwitz heute".

II. DIE DIREKTE NUTZUNG DER AUSCHWITZ-REISE

- Wenn die Bewerbung von Maine de Biran für diese Studienreise ausgewählt wird, werden die Schüler mit einer Kamera gehen. Sie werden absolut frei sein, zu filmen, was sie vom Lager wollen (innerhalb der Grenzen der Regeln der Website). Sie werden den Film selbst drehen.[1] Es geht darum, sie dazu zu bringen, ihre Montageentscheidungen zu rechtfertigen: Warum einen bestimmten Plan oder eine bestimmte Sequenz wählen? Was wollen sie zeigen? Was wollen sie teilen?

Nach der Rückkehr nach Bergerac kann der Film in allen Klassen, von der zweiten bis zur letzten Klasse, gezeigt werden. Am Ende der Vorführung werden die Schüler, die an der Reise teilgenommen haben, die Eindrücke ihrer Mitschüler sammeln und sie mit einem weiteren Fragebogen befragen (der mit dem zuvor gesammelten über das Gedächtnis von Auschwitz verglichen werden muss). Diese(s) Vorführung(en) werden auch die Gelegenheit bieten, eine Debatte zu organisieren, damit die 1^ere Sie geben den anderen Schülern des Gymnasiums ihre eigenen Eindrücke, die Gefühle weiter, mit denen sie in Auschwitz konfrontiert gewesen sein mögen und was für sie nun ein solcher Ort bedeutet.

Gleichzeitig werden die Schüler, die am Projekt teilgenommen haben (zumindest einige von ihnen), im Rahmen der TPE (Encadrés Personnels Travaux) an der Nutzung des Bildes in Auschwitz arbeiten. Ausgehend von den anthropometrischen Klischees der Deportierten, die bei ihrer Ankunft im Lager gefangen genommen wurden und, von ihrer ursprünglichen Funktion abgelenkt, zu einem Teil des Gedenkens an Auschwitz geworden sind, indem sie sich fortan dem Blick des Besuchers hingeben (und erinnert ihn daran, dass das Leiden und der Tod der Deportierten menschliche Wesen waren und nicht entmenschlichtes und registriertes Vieh), geht es darum, die Schüler dazu zu bringen, über die Verwendung des Bildes als Teil der Erinnerung an die Shoah nachzudenken. Erinnerung, die sie der Aussage der Überlebenden gegenüberstellen werden. Sie können auch an den Fotos arbeiten, die in den Lagern gemacht wurden, von den Nazis und von den Häftlingen selbst (letztere wurden 2001 im Hôtel Sully ausgestellt).

III. WEITERE ARBEITEN ÜBER DAS GEDÄCHTNIS DER SHOAH

Andere Schüler werden genau an den Zeugenaussagen der Überlebenden arbeiten:

- Der von Benjamin Rapoport, der seine schmerzhafte Erfahrung der Deportation in einem 2002 veröffentlichten Buch (Mein Leben, meine Lager, bei L'Harmattan) erzählt hat und der, jetzt 97 Jahre alt, nicht aufhört, die jungen Generationen zu treffen, um ihnen zu sagen, er, der so lange geblieben ist, hast du mir eines Tages erzählt. Neben der Wiedergabe der Erzählung von B. Rapoport (basierend auf dem Interview, das sie führen werden), werden sich die Schüler über die Rolle des Zeugen und seinen Platz im Gedenken an die Shoah sowohl für Historiker als auch für die Zivilgesellschaft Gedanken machen. Sie werden auch darüber nachdenken müssen, was sie nun weitergeben sollen, während diejenigen, die überlebt haben, allmählich verschwinden.

- Eine ähnliche Arbeit könnte mit den Erzählungen der Deportierten durchgeführt werden, die die Schüler auf dieser Studienreise begleiten, falls sie sich damit einverstanden erklären.

Einige, da es sich um eine Klasse handelt, in der Schüler einer "Musikoption" folgen, werden sich über die Rolle der Musik in Auschwitz, aber auch in den anderen Lägern, zwischen offiziellen "Orchestern", die von den Nazis aufgestellt wurden, und illegalen Orchestern fragen. Lieder des Lagers, die die Deportierten gezwungen waren zu singen und die Widerstandslieder. Neben einer Analyse dieser "musikalischen Präsenz" geht es darum, diese Lieder auf Tonband zu sammeln und in ihrem Kontext darzustellen.

Andere schließlich werden sich mit dem Negationismus und dem Revisionismus beschäftigen: ihre Grundlagen, ihre Ursprünge, ihr Publikum, in der Vergangenheit und in der Gegenwart.

Eine Reihe von Begegnungen kann in Betracht gezogen werden:

- Mit Jean-Marie Matisson, Zivilpartei im Papon-Prozess, um darüber zu sprechen, was die Verurteilung eines besonders eifrigen Beamten in der Zusammenarbeit und Deportation durch die republikanische Justiz für das Gedenken an die Shoah und die Familien der Opfer bedeutet.

- Ich untersuche auch die Möglichkeit, ein Treffen zwischen den Schülern und Bernard Reviriego zu organisieren, Direktor der Départementsarchive de la Dordogne und Autor des Juifs en Dordogne, 1939-1944, das 2003 von den Archives und dem Fanlac-Verlag veröffentlicht wurde.

Die gesamte von den Schülern durchgeführte Arbeit (Reiseeindrücke, Berichte der Debatten und eine Zusammenfassung des Austauschs mit den anderen Gymnasiasten, Abschrift der Zeugnisse der Überlebenden, begleitet von den Kommentaren und Überlegungen der 1^ere Teilnehmer des Projekts, verschiedene Arbeiten an der Erinnerung...) können auf einer Website zusammengestellt und - warum nicht - je nach verfügbaren Mitteln veröffentlicht werden.

Die Umsetzung dieses Projekts wird im Wesentlichen im Rahmen der TPE erfolgen.

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