Los cientos de testimonios recogidos por Yahad-In unum y los documentos de archivo permiten conocer mejor el desarrollo de los asesinatos perpetrados en el marco del Holocausto a tiros. La organización de las matanzas, si tiene variantes según los lugares, la importancia de las ciudades o pueblos afectados, sigue un desarrollo y métodos similares en todas las regiones donde Yahad-In Unum ha llevado a cabo su investigación hasta hoy.
La exposición del Mémorial de la Shoah describe con minuciosidad las 8 etapas destacadas por los investigadores de Yahad-In Unum. El recorrido presenta textos y documentos de archivos así como extractos de testimonios, montajes de extractos de relatos de testigos ucranianos entrevistados por el equipo de Yahad-In Unum.
los judíos son convocados por medio de carteles, radio o altavoces, los ucranianos son requisados.
Los alemanes ordenaron a los judíos que se reunieran en un lugar específico, equipados con ropa de abrigo y comida para varios días. En las pequeñas ciudades o pueblos, se ponen en contacto con el alcalde del pueblo que les proporciona la lista de los habitantes y no tienen más que ir al domicilio de sus víctimas para arrestarlas.
La requisa de civiles ucranianos por parte de los alemanes es un hecho habitual y frecuente en las ciudades y pueblos de Ucrania. Los campesinos, hombres y mujeres, a menudo muy jóvenes, son reclutados para cavar fosas, transportar judíos, tapar las fosas.
Se utilizan varios métodos para detener a los judíos: la astucia al anunciarles su traslado al este, a Kiev, o a Palestina; el reagrupamiento en guetos; las detenciones domiciliarias.
Los policías recorren durante varios días el pueblo, los campos y los bosques, para encontrar a los judíos que se esconden en su intento de escapar de las detenciones.
En todos los casos, las detenciones van acompañadas de numerosos asesinatos.
Las víctimas judías son conducidas primero desde el lugar de la reunión hasta el lugar de la primera desnudez cerca del lugar de la ejecución, ya sea a pie, dispuestas en columnas o en carros montados sobre caballos acompañados por guardias armados, es decir, en camiones en los que también haya un guardia armado.
El lugar de la espera no está situado junto a la fosa para que las víctimas no puedan verla. A veces las víctimas judías no esperan, sino que son conducidas muy rápido y golpeadas, para ser fusiladas tan pronto como se acercan a las fosas.
En la mayoría de los casos, los judíos deben desnudarse completamente, quitando primero sus ropas calientes, que serán depositadas en montones o en cajas predispuestas, y luego, más lejos, se quitan las demás ropas. Los judíos que se niegan son a menudo asesinados en el lugar.
La mayoría de las veces los judíos son ejecutados por una sola bala disparada en la espalda, contrariamente a la práctica alemana de ejecuciones militares. Esta elección, explícitamente mencionada por el propio Paul Blobel, parece haber sido hecha desde el principio de los tiroteos. Por lo demás, los comandos comenzaron gradualmente a poner en práctica sus métodos de matanza, tras numerosos y sórdidos debates. Después de una "liquidación" a la que asistió en Minsk, alrededor del 15 de agosto de 1941, Himmler pidió que se ensayaran otros métodos de asesinato. La elección fue por camiones de gas.
5- Después del tiroteo, las fosas están tapadas de nuevo.
En casos excepcionales, las víctimas reciben el golpe de gracia. En algunas regiones se procede a la cremación de los cuerpos.
Después del tiroteo se vuelve a tapar la fosa, echando a veces primero cal y luego tierra. A menudo son las poblaciones locales
Requisadas, con su material, que deben realizar el trabajo de taponado y que por lo tanto dan testimonio del hecho de que muchas víctimas todavía están vivas en ese momento.
La ropa y los bienes judíos son clasificados, llevados, distribuidos o vendidos.
El equipo de Yahad encontró e entrevistó a algunos de estos sobrevivientes que viven a veces a pocos kilómetros del lugar donde escaparon de la muerte.
Cuando las tropas alemanas invadieron Kiev el 19 de septiembre de 1941, casi 100.000 judíos huyeron de la ciudad. Acusados de haber preparado atentados y provocado incendios, los judíos que permanecieron en Kiev fueron invitados por medio de un cartel a reunirse a las 8 de la mañana del 29 de septiembre de 1941 para ser "reasentados" en otro lugar. Son entonces enmarcados hasta el barranco de Babi Yar, al noroeste de la ciudad donde son asesinados por pequeños grupos los días 29 y 30 de septiembre de 1941. El informe del Einsatzgruppe C a su cuartel general menciona 33.771 víctimas judías.
Hanna Antonivna Gonovaltchiouk. Nacida en 1921. Entrevistada en Berditchev, región de Zhitomir el 16 de octubre de 2005. Testigo directa. Testigo 251.
© Guillaume Ribot
Columnas de judíos conducidas bajo la custodia de soldados alemanes por las calles de Kamenetz-Podolsk, Ucrania, hacia un lugar de ejecución situado fuera de la ciudad. 27 de agosto de 1941. Kamenetz-Podolsk, Ucrania.
© USHMM, courtesy of Ivan Sved
Prisioneros judíos obligados a desnudarse antes de su ejecución por parte de auxiliares ucranianos. Fotógrafo desconocido. 1942. Chernigov, Ucrania.
© USHMM, courtesy of Magyar Nemzeti muzeum Torteneti Fenykeptar
Miembros de un Einsatzkommando disparando a judíos en un campo en Dubossary, Moldavia. 14 de septiembre de 1941. Dubossary, Moldavia, URSS. Fotógrafo no identificado.
© USHMM, Imperial War Museum. Crown copyright. Derechos reservados.
Nina Roufimovna Lisitsina. Nacida en 1939. Entrevistada en Belogorsk, Crimea el 24 de diciembre de 2004. Sobreviviente. Testigo 103.
© Guillaume Ribot