I questionari resi da:
| Marie-Pierre |
Anonimo 1 |
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| Jason |
Anonimo 2 |
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| Fabien |
Anonimo 3 |
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| Hugo |
Anonimo 4 |
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| Leslie |
Anonimo 5 |
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| Charlotte F |
Anonimo 6 |
1/ Prima che iniziassimo a lavorare sul sistema dei campi di concentramento nazisti, sapevo che Auschwitz era un campo di concentramento e sterminio. Non sapevo che Auschwitz era uno dei pochi campi con una selezione all'arrivo.
2/ Sì, sapevo che Auschwitz si trova in Polonia, anche se spesso si tende a credere che si trovi in Germania.
3/ Sì, conoscevo già la differenza tra campo di concentramento e campo di sterminio, ma non sapevo altro. Il quadro fatto durante la lezione sul sistema di concentramento ha spiegato bene cosa li separa.
4/ Certo, sapevo che ci sono stati molti morti ad Auschwitz, ma non sapevo che ce ne fossero così tanti. Non ci si può aspettare una cifra così alta.
5/ Il dovere di memoria è un modo per trasmettere questo orrore affinché non si ripeta mai più. L'obiettivo è che i sopravvissuti raccontino la loro storia in modo che possa essere tramandata di generazione in generazione. Non si può ignorare un periodo storico di questo tipo.
6/ Storia e memoria sono due termini collegati. La storia permette di conoscere ciò che è accaduto prima di noi, quindi si tratta della memoria del passato. Ma la storia permette di sapere, mentre la memoria permette di ricordare.
7/ Non ho assolutamente nessuna rappresentazione su Auschwitz. Ho visto documenti che mostrano il campo, ma non riesco a immaginarlo prima di esserci. Penso che sarò sorpresa nel vedere questo campo, perché non possiamo immaginare un tale orrore di noi stessi.
8/ In questo film, dobbiamo rispondere alle domande che tutti si pongono su questo campo. Dobbiamo anche fare il nostro dovere di memoria, esponendo la realtà così com'è, senza imbrogliare. Non siamo media, non cerchiamo di attrarre il pubblico, ma di mostrare cosa sia realmente Auschwitz.
9/ All'inizio, non volevo andarmene solo per paura. Eppure mi sembrava molto interessante (se si può usare questo termine). Poi mi sono detto che probabilmente non avrei più l'occasione di fare un viaggio del genere. Ho rifiutato all'inizio, ma ora voglio davvero visitare questo campo.
10/ Penso che queste persone abbiano torto. Non vedo come si possa dubitare della pertinenza di un tale viaggio, anche se questo è di breve durata. Questo viaggio non può che essere vantaggioso per gli studenti. Cerchiamo di imparare, di vedere la realtà su questo campo. In questo modo potremo ricordare meglio che un tale orrore è esistito. Quest'esperienza è benefica per noi. Molte delle persone che conosco vorrebbero fare questo viaggio. Siamo fortunati ad avere la possibilità di fare questa visita, che sarà arricchente.
1/ Prima del lavoro sul sistema di campi di concentramento nazisti, Auschwitz per me era un luogo in cui si era svolto un crimine contro l'umanità. Sapevo che diverse categorie di persone erano state condotte lì e che questo campo era diretto da SS.
2/ Sapevo dove si trova Auschwitz perché il mio insegnante di scuola media, in 3
3/ In realtà non riuscivo a distinguere. Campo di sterminio per me significava lo sterminio di gruppi etnici e politici e il campo di concentramento mi faceva pensare più al raggruppamento delle persone sospette e alle scelte di neutralizzarle o meno.
4/ Non conoscevo il numero esatto delle vittime. Avrei risposto diversi milioni e avrei detto che la popolazione ebraica è stata la più colpita dal massacro.
5/ L'espressione dovere di memoria significa per me l'obbligo morale di non dimenticare un periodo della storia e di saperci dare importanza in modo continuo. Il dovere di memoria deve forse essere accompagnato da un lavoro di comprensione, ad esempio per comprendere le cause che possono portare a un evento storico così cupo nella storia e ognuno deve poterlo interpretare e comprendere, per esempio, l'importanza di non permettere ancora una volta la creazione ingiustificata dell'odio razziale.
6/ La storia è la conoscenza di eventi passati che meritano di essere presi in considerazione e la memoria è la possibilità di conservare informazioni. La mente può conservare ricordi del passato e associarli a una rappresentazione che si è fatta di quel periodo.
7/ Auschwitz è per me, attualmente [
8/ Vorrei mostrare attraverso il nostro film non solo il dovere di memoria e di riconoscimento di questo periodo, ma anche mostrare fino a che punto l'essere umano è capace di andare quando viene "condizionato" in un contesto di odio.
9/ Ciò che mi ha motivato a fare questo viaggio è la volontà di saperne di più, di approfondire concretamente e di diventare un po' più consapevole del funzionamento dell'epoca. Ho anche voluto partecipare a questo viaggio perché mi chiedo come reagiremo io e i miei compagni, anche se non si sa abbastanza, penso che la sensibilità "umana" prenderà il sopravvento.
10/ Penso che organizzare un viaggio ad Auschwitz sia rilevante solo se accompagnato da un lavoro sul sistema dei campi di concentramento nazisti, per poter affrontare un luogo della memoria, conoscendo gli elementi fondamentali su di esso. Non bisogna "banalizzare" un campo così importante e dire di andare solo per poterlo dire. Andare ad Auschwitz, per me, significa voler aprire gli occhi su una realtà e, forse, trarne una lezione necessaria.
1/ Auschwitz, sapevo che era un campo di sterminio, ma era vago, non sapevo davvero come tutto si svolgeva lì, tutto ciò che è successo.
2/ Pensavo che Auschwitz fosse nella Germania orientale.
3/ Sì, facevo una differenza tra i due tipi di campi, già per il loro nome.
4/ Credo di aver constato approssimativamente le vittime.
5/ Per me, il dovere di memoria è l'importanza di saper parlare, che tutto sia detto senza tabù, per non dimenticare o persino ignorare (negazione) ciò che è accaduto. Ma è soprattutto il dovere di trasmettere agli altri queste emozioni, questo vissuto.
6/ La storia permette la memoria. Ma la storia è più neutra, più generale. La memoria, invece, chiama a sentimenti, sensazioni, emozioni, è più personale e profondo.
7/ Auschwitz è prima di tutto un luogo di massacri, un'arma contro l'umanità, uno spazio da incubo. Ma, con il senno di poi, si scopre comunque una storia, una memoria comune. Questo luogo è un testimone di ciò che può essere accaduto, è una prova importante.
8/ Innanzitutto, vorrei che si filmasse il racconto dei deportati che ci accompagnano affinché questo ci aiuti a immaginare le cose, così da essere carichi di emozione. Poi, vorrei poter scoprire l'espressione di tutti i volti e le diverse reazioni delle persone. Vorrei mostrare gli ammassi di oggetti e capelli, ecc., per dare anche loro ampiezza. Infine, vorrei che si filmassero gli angoli bui, piccoli, chiusi, malsani del campo e che li si contrastassero intorno al parco, per creare un contrasto con il verde e le altre case.
9/ Innanzitutto, penso che questo viaggio possa insegnarmi a scoprire me stesso nei momenti difficili e conoscere le mie sensazioni. Inoltre, l'interesse storico e culturale è importante, potrei essere testimone di una cosa terribile che è arrivata così lontano. Infine, ho avuto questo bisogno di andare a vedere cosa hanno vissuto e come hanno fatto le persone nel campo.
10/ Prima di tutto, penso che non si possa privare la gente di questo, non bisogna avere paura di mostrare le cose. Al contrario, penso piuttosto che più giovani sono gli studenti, più sono innocenti, più saranno colpiti, scioccati (ma questo luogo non è mai stato realmente un esempio di genocidio).
1/ Sapevo che Auschwitz era un campo in cui molti ebrei, prigionieri di guerra, ecc. erano sequestrati e alcuni (la maggior parte) morivano di gas.
2/ Sì, sapevo dove si trovava Auschwitz.
3/ Non sapevo esattamente la differenza tra campi di sterminio e campi di concentramento. Ma per la parola "sterminio", sapevo che era il luogo dove morivano i prigionieri.
4/ Non conoscevo il numero esatto delle vittime, ma sospettavo che fossero milioni.
5/ "Dovere di memoria" significa (per me) trasmettere ciò che si sa ad altri che non sanno, o non sanno esattamente, cosa è successo in Polonia, o durante altre guerre Penso che il dovere di memoria sia qualcosa di importante per coloro che verranno dopo di noi, sapendo cosa è successo e che queste atrocità non accadono mai più.
6/ Penso che la memoria sia ciò che chi ha vissuto certe cose racconta quello che è successo per mostrare la verità e, semplicemente, per poterne parlare ai più giovani.
La storia è ciò che permette di sapere in quali circostanze si è svolta la guerra, perché tanta violenza, ecc. La storia porta la memoria. E senza la storia, la memoria non sarebbe trasmessa, credo.
7/ Dalle immagini che si vedono al J. T., nelle trasmissioni, si può vedere come sono realmente i blocchi, ecc. Ma, mi immagino un sito immenso, con enormi edifici e un po' circondato da rovine. Ma sto aspettando di essere lì per vedere davvero cos'è Auschwitz.
8/ Nel film, vorrei mostrare tutto ciò che è rappresentativo dei campi, con testimonianze di ex deportati, che spiegherebbero cosa era questa o quella cosa all'epoca dei campi, cosa provano quando tornano ad Auschwitz. Ma, soprattutto, mostrare tutti gli edifici, in realtà tutto ciò che è possibile affinché le persone che vedranno il film e che non hanno mai visto Auschwitz possano davvero immaginare cos'è e così sensibilizzarli. Sarà come il nostro dovere di memoria.
9/ Voglio andare ad Auschwitz, innanzitutto perché quello che è successo lì mi tocca molto e voglio saperne di più. Auschwitz fa parte della seconda guerra mondiale e questo è un periodo della nostra storia che mi interessa molto. E penso che andare ad Auschwitz mi permetterà di saperne un po' di più su questa guerra. Andare ad Auschwitz ci permetterà (a tutta la classe) di incontrare ex deportati e sarà una bella esperienza umana condividere ciò che hanno vissuto.
10/ Un viaggio di un giorno per scoprire e comprendere Auschwitz è molto breve, soprattutto perché il campo si trova lontano da Bergerac. E ho l'impressione che il tempo ci spieghi, che "visitiamo", ecc. La giornata passerà in fretta e non avremo avuto il tempo di capire tutto. Non credo che questo sarà irrilevante, ma sarà troppo breve. Questa sarà una giornata-maratona, ma ho comunque voglia di andarci, perché l'occasione di andare ad Auschwitz non si presenterà due volte.
1/ Auschwitz per me evocava la deportazione. Sapevo che era un campo, ma non sapevo se fosse di concentrazione o di sterminio.
2/ Pensavo che Auschwitz si trovasse in Germania (perché si fa riferimento alla Germania nazista).
No.
No.
5/ La memoria è un dovere, soprattutto quando si tratta di fatti così orribili. Il dovere dell'uomo è di essere consapevole dei propri errori e di evitare di ripeterli.
6/ La Storia sono i fatti e il vissuto degli uomini. La Memoria è la trasmissione della Storia.
7/ Auschwitz è il campo che ha fatto più morti. Ai miei occhi, rappresenta l'orrore di migliaia di uomini (sia fisico che psicologico). È la disumanizzazione.
8/ Penso che si debba mostrare proprio ciò che non si vede, che non si immagina, ciò che ci tocca nel momento stesso e non ciò a cui pensavamo prima.
9/ Si parla molto di questo senza davvero saperlo e l'argomento, anche se attuale, rimane ancora piuttosto vago. È bene avere la propria impressione.
1/ Per me Auschwitz ha sempre rappresentato l'orrore. Conoscevo un po' il tema, ma riguardava soprattutto la deportazione ebraica. Solo quest'anno mi sono realmente interessata al sistema dei campi di concentramento.
2/ Sì.
3/ Sì. Ma avevo qualche difficoltà con i campi dove si faceva lavorare.
4/ Per memoria, erano 6 milioni di ebrei. Non conoscevo le cifre delle altre vittime.
5/ Per me, "dovere di memoria" sembra davvero un obbligo. Ma è vero che per non ripetere mai più un simile massacro, bisogna sensibilizzare il più possibile gli uomini. E soprattutto la nostra generazione.
6/ La memoria che si può mantenere deriva da un fatto storico. Tutto il passato ha costruito il nostro presente. Non dimenticando il nostro passato, agiamo su due cose: gli uomini e il loro presente comune.
7/ Un luogo silenzioso, immobile ancora sotto shock.
8/ Non lo so. Le immagini si vedono. Ma noi nelle immagini, è un'altra cosa.
9/ È un'occasione unica. Lo faccio per me e la mia coscienza.
10/ Le voci si alzano sempre. La partecipazione a questo viaggio non è obbligatoria. Ognuno ha avuto la possibilità di scegliere, ognuno è responsabile della propria scelta. E, in ogni caso, una giornata non mi ha reso troppo breve per fare il proprio "compito di memoria".
1/ Per me, Auschwitz evocava il campo di concentramento e di sterminio con tutti gli orrori che si possono immaginare e soprattutto scoprire. La prima immagine che si impone alla mia mente è l'ingresso del campo con quel tipo di torre, forse per non entrare nei muri o semplicemente perché questa è la rappresentazione più comune che si dà di Auschwitz. Auschwitz è anche, in un certo modo, per me, il campo che simboleggia lo sterminio, la Shoah. Mi ero già interessata alla questione in 3
2/ Sapevo che era in Polonia.
3/ Non sono più molto sicura, ma credo che ne stavo facendo una piccola. Quest'anno, tuttavia, si è rafforzata, soprattutto grazie alla conoscenza dei campi di concentramento in altre situazioni.
4/ Ho avuto i numeri in mio possesso, ma non ricordo di averli conosciuti a memoria. A dire il vero, anche oggi non credo di poter fornire dati molto precisi. Non sono sicura di non sbagliarmi dicendo che si tratta di circa 7 milioni. Il numero molto (troppo) elevato di vittime contribuisce all'orrore del fenomeno, ma l'esecuzione di un tale progetto non ha bisogno di un numero fenomenale per essere spaventoso. Inoltre, le vittime sono già state ampiamente considerate come numeri. Mi interessano di più le tracce lasciate, le foto, le testimonianze. Tuttavia, non rinnego l'importanza di conna re la portata della catastrofe. Ma, in generale, mi riesce difficile ricordare le cifre, anche se queste meritano uno sforzo.
5/ Il dovere di memoria è prendere coscienza degli eventi per lo meno poco entusiasmanti del passato. Osare affrontare e cercare elementi sull'argomento per conoscerlo il più possibile. Il lavoro consiste nell'estendere la conoscenza ad altre persone e generazioni, senza ridurne l'ambito. È la capacità di ricordare, imparare, trasmettere e prevenire il più possibile che ciò accada di nuovo. Probabilmente è un lavoro più difficile da svolgere che da enunciare, sarebbe solo nella presa di coscienza.
6/ Penso che la storia dia accesso alla memoria. Che sono collegate. La storia è l'enunciazione e la ricerca dei fatti, la memoria consiste nell'emettere un giudizio, più o meno personale, e nel trarne le lezioni. Tuttavia, c'è già un inizio del lavoro di memoria tra alcuni storici. I due possono (devono?) mescolarsi.
7/ Non sono cambiate fondamentalmente, ma si sono precisate. Penso più al luogo della memoria che vi si trova attualmente. Penso che quest'anno non mi abbia ancora portato tutte le conoscenze che mi avrà dato alla fine di quest'anno. Mi restano ancora delle fonti da sfruttare, oltre al viaggio, per precisare ancora la vita quotidiana nei campi di sterminio e altre cose senza dubbio.
8/ Vorrei prima mostrare il contesto, gli altri campi, gli scopi dello sterminio come introduzione. In seguito, precisare la vita e la morte ad Auschwitz, in particolare. La creazione del campo, l'organizzazione, l'arrivo dei prigionieri, la distribuzione, le chiamate, le esperienze (tutto potrebbe essere difficile da trattare con precisione). Vorrei anche mostrare come si organizza la trasmissione della memoria ad Auschwitz, come si è ricostruito il campo, gli elementi messi in evidenza.
9/ Prima di tutto, so che voglio andare ad Auschwitz, ma non sono sicura di poterlo fare da sola. Se desidero andare ad Auschwitz, è perché da quando mi sono interessato allo sterminio durante la seconda guerra mondiale, ho bisogno di vederlo, di imparare sempre di più, forse per essere sicura di non dimenticarlo o minimizzarlo. Ho bisogno di avvicinarmi a ciò che è successo, faccia a faccia, per affrontarlo. È anche un sentimento nei confronti dei deportati, per avvicinarmi a loro e alle loro sofferenze, per cercare di comprenderli meglio, anche se non credo che potrò mai saperlo veramente, non avendo mai vissuto. È un sentimento piuttosto difficile da mettere per iscritto e formulare.
10/ Tutto dipende da ciò di cui dipende la polemica. Se si discute del viaggio in sé, penso che sia una buona cosa, soprattutto perché le opportunità non sono così tante. Inoltre, il viaggio è fatto in un contesto preciso che permette di trarne più frutti rispetto al viaggio da solo. Se il problema è la durata del viaggio, allora penso che sia vero che una giornata è un po' breve, soprattutto se si considera il tempo di percorrenza. La giornata sarà densa e sarà difficile vedere tutto, percepire tutto, non è molto favorevole alla commemorazione e al raccoglimento. Tuttavia, se il viaggio durasse più a lungo, suppongo che sarebbe anche più costoso e, in tal caso, meno accessibile. In conclusione, penso che, anche se i miglioramenti possono rivelarsi utili, l'iniziativa di un tale viaggio è utile alla memoria ed è ciò che si cerca.
1/ Prima di preparare questo viaggio, Auschwitz mi evocava uno dei campi in cui gli orrori dei dirigenti dell'Ille Reich hanno messo in atto tutto il loro disprezzo, tutto il loro odio. Una sorta di allegoria del fascismo. Devo ammettere che non distinguevo davvero tra Auschwitz e gli altri campi, e non sapevo quale fosse un campo di sterminio o no.
2/ Non sapevo dove si trovasse questo campo. A dire la verità, lo collocavo verso l'Austria...
3/ Ho fatto solo una vaga distinzione tra campi di sterminio e di concentrazione. Il nostro professore di terza elementare (M. Dauriac del collegio Henri de Navarre, Coutras, Gironda) ne aveva parlato, ma non era da scrivere nei nostri quaderni... La differenza era del resto venuta a partire dall'apertura degli estratti di Notte e nebbia che avevamo in parte visto in classe.
4/ Il numero delle vittime della soluzione finale è di 5 milioni.
5/ "Dovere di memoria" significa per me un eterno omaggio ai morti vittoriosi.
6/ La storia deve essere utile per riflettere su ciò che potremmo fare: sfruttare gli errori del passato per non ripeterli. La memoria sarebbe piuttosto per me, un onore da rendere a coloro che sono morti per gli errori del passato che la storia ci dimostra, rendergli omaggio.
7/ Nel momento in cui scrivo, vedo Auschwitz come uno dei campi di sterminio, di una grandezza sorprendente, che rivela l'ampiezza delle misure prese dal Reich per la soluzione finale. Ho letto il giudizio di Marie Claude Vaillant Couturier ai dirigenti del Reich di Hitler, e questo riflette perfettamente l'immagine che mi faccio di questo campo in questo momento. Ma l'appello, in particolare, mi dice molto di più rispetto a prima.
8/ Vedrò bene un percorso, in particolare quello dei condannati, e una rappresentazione del famoso blocco di sterminio della triste memoria...
Ci sarebbero così tante cose da mostrare, ma come si fa a non sminuire alcuni progetti girandone altri?
9/ Non andare in questo viaggio perché sconvolge la nostra vita quotidiana è indifferenza, indifferenza offensiva. Vado in questo viaggio per un compito di memoria, voglio vedere con i miei occhi, non solo attraverso immagini interposte o da ciò che si può raccontare.
10/ Alcuni dubitano della pertinenza di questo viaggio, perché dubitano della pertinenza degli studenti. Ma spero sinceramente che questo viaggio non sarà privo di ripercussioni in questa classe...
1/ Il nome di Auschwitz non mi faceva pensare ad una parola, solo a un'immagine, quella di un bulldozer che spinge i corpi per raggrupparli in mucchi, è l'immagine che ho in mente ogni volta che sento il nome di Auschwitz.
2/ Sì, sapevo che Auschwitz si trovava in Polonia.
3/ Sì, stavo facendo la differenza.
4/ Non conosco le cifre esatte delle vittime, poiché lui ancora contesta, ma la cifra che ho preso in considerazione sono 6 milioni di morti per la Shoah.
5/ Per me, l'espressione dovere di memoria è troppo vaga, la memoria evoca solo il passato, non penso che basti lavorare sul passato da solo, poiché anche con un lavoro di memoria genocidi come il Ruanda non sono stati evitati quando avrebbero potuto. Credo che il lavoro di memoria sia una buona cosa, ma deve portare ad atti e non a constatazioni.
6/ Faccio una grande differenza tra la storia e la memoria. La storia sarebbe come un'informazione "grezza", che permette al lettore di farsi una propria visione di un fatto, mentre la memoria può essere diversa per ogni individuo e subire reinterpretazioni.
7/ La mia rappresentazione di Auschwitz è qualcosa di difficile per me. Molte persone mi dicono che "vedrai" Auschwitz, non penso che "vedrò" Auschwitz, immagino Auschwitz. Perché il campo non è più lo stesso, per me è diventato un'immagine che viene offerta ai "visitatori". un'immagine molto diversa del campo del 1945, poiché c'è erba, più polvere di corpo, più nessun odore, non si può che immaginare il peggio e dirsi che era qui. Nonostante quest'immagine, sento un bisogno viscerale di andarci.
8/ Data la rappresentazione che ho di Auschwitz, non saprei cosa girare in particolare. Penso che farò il piano finale sull'erba ai piedi del filo spinato per dire, i nazisti l'hanno strappato perché i detenuti non la mangiassero, ora la lasciamo spingere per darci una "speranza".
9/ Non potrò spiegare le mie motivazioni, so che è un bisogno viscerale di andare e non lo spiego. So che ho paura di non provare nulla, e di sembrare un mostro agli occhi degli altri, perché come ho detto, per me, Auschwitz è diventato un nome che si pone su un luogo. L'idea che si vendano cartoline mi rafforza in questa idea, mi dico che è diventata un'immagine e faccio fatica a dirmi che si può "visitare" Auschwitz, quando si pensa che 60 anni fa, si voleva fuggire da quel luogo.
10/ Non so cosa pensare di questo posto, dato che io stesso ho un'opinione piuttosto paradossale su di esso, ma sento il bisogno di andarci. Questo è tutto quello che posso rispondere a questa domanda.
1/ Un campo di sterminio come un altro (capire: non distinguendosi da nessun altro campo).
2/ Da qualche parte in Polonia.
3/ Sì, anche se entrambi provocano numerose morti.
4/ No, ma sapevo che erano in molti (pensavo fossero milioni).
5/ Far perdurare la memoria di alcune persone, affinché ciò che è accaduto non venga dimenticato.
6/ La storia è oggettiva, trattando solo un argomento in generale, mentre la memoria è obiettiva e più mirata.
7/ Come un luogo che ha perso il suo orrore con la ricostruzione in stile "turismo".
8/ Mostrare che è impossibile capire/sentire quello che è successo qui.
9/ Non considerandomi una persona sensibile, mi metto alla prova per vedere come mi comporterei di fronte a un luogo che ha fatto uno dei numeri più grandi della storia. Voglio anche vedere se riesco a capire Hitler.
10/ Gli studenti delle scuole superiori non potranno mai capire cosa è successo lì. So che non riuscirò a "onorare" la memoria dei morti interiormente (pensieri cinici necessariamente attraversano la mia mente). Credo anche che circa il 70% di coloro che se ne vanno non si preoccupano di onorare la memoria delle persone la cui morte non avrà alcuna ripercussione sulla loro piccola vita gioiosa...
PS: Forse ti ho scioccato con le mie parole (scritte). Se è così, mi scuso per questo, ma ritengo di aver detto ciò che molti pensano.
1/ Il nome di Auschwitz per me evocava la prova del peggio che c'è nell'essere umano. Ciò evocava un dolore, una sofferenza, una lacerazione indicibili perpetrati su migliaia di uomini, donne e bambini. Conoscevo gli orrori che si sono abbattuti lì, ma non ho mai avuto la pretesa di capire del tutto ciò che è accaduto e penso che nessuno, tranne i deportati, abbia la capacità di assimilare l'entità del fenomeno. Conoscevo quindi in gran parte i fatti per averne discusso con i miei precedenti insegnanti, ma anche con la mia famiglia.
2/ Sapevo dove si trova Auschwitz.
3/ Distinguevo tra campi di sterminio e campi di concentramento. Sapevo che i primi erano sinonimi di morte certa e quasi sistematica.
4/ Non conoscevo le cifre esatte delle vittime, ma sapevo che erano milioni.
5/ Il "dovere di memoria" è, a mio avviso, un modo per non dimenticare e non offrire mai la possibilità che tali eventi riprendano forma. Ma si tratta anche di non passare sotto silenzio il dolore di milioni di uomini per semplice comodità e incoscienza.
6/ La storia si basa su fatti e analisi in modo quasi chirurgico, con un'obiettività e una distanza talvolta sconcertanti ma indispensabili, mentre la memoria coinvolge sentimenti e riflessioni personali.
7/ Le mie rappresentazioni di Auschwitz non sono cambiate molto, ma sono state precisate perché alcune cose, di cui ero consapevole, sono diventate ancora più "concrete" e "impressionabili".
8/ Nel film, vorrei mostrare che si tratta di esseri umani prima di tutto, uomini che hanno sofferto e non devono essere dimenticati. Vorrei mostrare che l'odio non porta a nulla e respingere i pensieri fascisti che oggi stanno vivendo un nuovo boom, senza più alcuna considerazione per gli eventi passati, per quanto mostruosi.
9/ Ho molto paura di questo viaggio, ma mi sembra essenziale avvicinarsi a una comprensione, seppur ancora astratta, dell'orrore, della sofferenza degli uomini; e soprattutto tornare con un messaggio di pace, accessibile a tutti grazie al film che realizzeremo. Certo, non tutte le coscienze saranno d'accordo con ciò che si vorrà dimostrare, altri se ne prenderanno beffa sfacciatamente, ma se questo può modificare la percezione della vita e del mondo che li circonda da parte di alcuni, Sarà una piccola vittoria che sfoggia deboli barlumi di speranza per la costruzione di un mondo migliore.
10/ Penso che sopprimere i viaggi ad Auschwitz rischierebbe di incoraggiare la recrudescenza del razzismo e del nazismo in una società attuale dove i cimiteri sono profanati da giovani imbecilli inconsci che non comprendono un quarto della dottrina nazista e ignorano tutto di questo regime. devastante e irrazionale.
1/ Prima, per me, Auschwitz era un campo di concentramento come gli altri, potevo immaginare cosa fosse successo lì, ma mai avrei pensato che un giorno sarei andato dove migliaia di persone sono state massacrate.
2/ Sapevo che era in Polonia, ma non sapevo esattamente dove.
3/ No, pensavo che ci fosse un solo tipo di campo, quello che immaginavo era più vicino al campo di concentramento che allo sterminio.
4/ Penso che ci siano stati un milione di morti ad Auschwitz e circa 5 milioni in tutto.
5/ Il dovere di memoria è quello di trasmettere e raccontare alle generazioni future ciò che è accaduto, affinché un simile orrore non si verifichi mai più.
6/ Penso che la storia serva prima di tutto a conoscere i fatti del passato per poter comprendere meglio le società attuali; mentre la memoria serve piuttosto a sapere ciò che è accaduto in precedenza per non ripetere gli stessi errori.
7/ È difficile immaginare Auschwitz adesso, perché ogni volta che provo a immaginarlo vedo le persone scheletriche che si vedono nella maggior parte dei documenti che parlano di Auschwitz; in realtà è quasi impossibile immaginare Auschwitz senza i suoi deportati.
8/ Mi piacerebbe che si mostrassero i luoghi che i prigionieri percorrevano in un giorno e in cosa consisteva la loro vita nel campo.
9/ Credo che se voglio andare ad Auschwitz è per vedere meglio il campo con i miei occhi, come hanno visto i deportati.
10/ Penso che non si debbano obbligare gli studenti ad andare, ma penso che andare ad Auschwitz possa essere solo benefico per la memoria di tutti.
1/ prima di lavorare su Auschwitz, questo nome mi diceva poco. Pensavo che fosse un campo di concentramento, che ci fossero stati dei fatti gravi, ma non conoscevo molti dettagli, quindi non mi preoccupavo troppo.
2/ Sì, sapevo che Auschwitz si trovava in Polonia.
3/ No, non facevo distinzioni, per me le camere a gas erano nei campi di concentramento.
4/ No, non ne avevo la minima idea!
5/ È un po' qualcosa che sento, il "dovere di memoria", è per tutti coloro che hanno sofferto, per chi soffre ancora di terribili guerre come la 2
6/ La storia è ciò che dobbiamo sapere del nostro passato, dei nostri antenati, mentre la memoria è il fatto di pensare, ringraziare, celebrare coloro che hanno vissuto e sofferto, di non dimenticare che c'è stata una vita prima di noi.
7/ Oggi credo che Auschwitz non sembri più niente, eppure so che in quel luogo sono accadute cose terribili e abominevoli.
8/ Penso che anche se deve scioccare, bisogna mostrare l'orrore dei campi, cioè la realtà di questo genocidio, perché le persone non si rendono conto di ciò che è realmente accaduto lì. Ci si fa un'immagine della Shoah, ma siamo molto lontani dalla realtà, non possiamo immaginare l'orrore che vi ha regnato. Ma, in ogni caso, Auschwitz oggi assomiglia a tutto ciò che si potrebbe vedere in Francia, è la sua storia che è importante. Bisogna mostrare le reazioni di chi vede Auschwitz, perché il luogo è deserto, ma la conoscenza è in ognuno di noi.
9/ Sì, credo di sapere vagamente le mie motivazioni. Credo di "aver bisogno" di vedere, perché viviamo tutti in un mondo "perfetto" rispetto a quello in cui vivevano le vittime della Shoah, ed è importante per me conoscere il male: siamo molto fortunati in Francia e non ci rendiamo conto della povertà. la sofferenza, il male e l'orrore che possono essere accaduti sulla nostra Terra.
10/ Capisco che alcuni dubitano della pertinenza di questo viaggio. Non tutti conoscevano la realtà del genocidio, io stesso ho molta paura di non sentire nulla, di essere indifferente quando quello che è successo è davvero terribile. Ma non ci si controlla, non si controllano le proprie emozioni, mi spavento un po', ma sento davvero il bisogno di "vedere", di "esserci".
1/ Prima di iniziare a lavorare sul sistema dei campi di concentramento nazisti e a preparare questo viaggio, il nome Auschwitz per me evocava i campi di concentramento e di sterminio istituiti da Hitler e dai suoi "amici" nazisti quando questi iniziarono davvero ad assumere il potere, nel 1933. Ma, per me era anche il più noto dei campi, l'esempio della crudeltà, la paura, la morte, la disumanizzazione che erano, credo, le principali caratteristiche dei campi nazisti. Infine, per me Auschwitz evocava il numero di vittime ebree, che sono state le più numerose, ma anche gli zingari, i disabili, gli omosessuali
2/ Sapevo che Auschwitz si trova in Polonia, non lontano dal confine tedesco.
3/ Non conoscevo la differenza esatta tra un campo di sterminio e un campo di concentramento. Per me, un campo di sterminio significava una morte rapida, dalle camere a gas o dai crematori, un campo di concentramento una morte lenta per la vergogna, il lavoro, la fame, il freddo, la paura.
4/ Non conoscevo esattamente i numeri delle vittime.
5/ Per me, l'espressione "dovere di memoria" significa mostrare alle generazioni passate che non si è dimenticato ciò che hanno vissuto, che le loro sofferenze e le loro azioni ci servono ancora oggi per costruire la nostra vita ed è una prova di ciò di cui è capace l'Uomo. Ma se si sa di cosa è capace, si può essere più capaci di non lasciarsi trasportare dai movimenti estremisti e avere uno sguardo più obiettivo sul mondo che ci circonda.
6/ La storia racconta fatti e si costruisce su statistiche ed analisi esterne del passato. La Memoria viene da testimonianze e ci fa entrare in ciò che hanno vissuto le generazioni passate. La storia ci interessa, la memoria ci tocca. È per questo che non si possono confondere le due cose.
7/ Ma le rappresentazioni su Auschwitz sono cambiate poco da quando abbiamo iniziato a lavorare sul sistema dei campi di concentramento. Quello che è cambiato è il ruolo che abbiamo sulla Memoria e, più avanziamo in questo lavoro, più trovo che alcune persone, desiderando troppo la memoria, la uccidono.
8/ In questo film, vorrei mostrare che la Shoah non è solo numeri e calcoli, ma anche persone che ancora ricordano e che noi, poveri bambini che non abbiamo mai conosciuto il sistema dei campi di concentramento, non possiamo permetterci di dire, qualunque siano le nostre informazioni, che conosciamo.
9/ Le motivazioni che mi hanno spinto a fare questo viaggio sono il desiderio di provare un po' più di disgusto per l'umanità, ma anche un bisogno di sapere e un certo modo per dirmi che la nostra vita è un vero paradiso.
10/ Penso che molte persone oggi credano che la loro piccola vita tranquilla sia un inferno, cosa che per me è sbagliata. Forse una piccola visita che mostri così poco dell'orrore del sistema dei campi di concentramento farebbe bene a loro.
1/ Auschwitz per me era un grande campo di concentramento e non di sterminio, di lavoro e di concentrazione che fu all'origine del genocidio degli ebrei. Pensavo che ci fosse un solo campo, mentre in realtà Auschwitz comprende diversi campi.
2/ Sì, in Polonia.
3/ I campi di sterminio sono campi in cui lo scopo è quello di uccidere le persone come industrialmente, alla cha ne, mentre nei campi di concentramento la morte è lenta, avviene nel corso dei giorni, insieme a una disumanizzazione.
Circa un milione di vittime.
5/ "Dovere di memoria" significa testimoniare le sofferenze, gli orrori vissuti da tutte queste persone. Trasmettere la memoria di questi popoli e soprattutto non occultare nulla, che le popolazioni future sappiano cosa è successo, si rendano conto dell'atrocità. Il "dovere di memoria" è come difendere ideali che per lungo tempo sono stati dimenticati, come la dignità dell'uomo.
6/ La storia è più vasta della memoria. La storia sarà diversa dalla memoria rispetto alle spiegazioni. In effetti, la storia si espanderà su molti piani (economico, sociale, politico, culturale, religioso), ma potrà anche smentire la memoria o semplicemente criticarla.
7/ Per me Auschwitz è il simbolo, l'emblema della barbarie nazista. In esso, vedo un cumulo di cadaveri, di persone che non hanno più alcun desiderio di vivere, completamente disumanizzate. Tutti i mezzi sono buoni per mostrare ai prigionieri che sono ridotti a nulla: i vagoni in cui i deportati non sono più che bestiame, il numero tatuato, l'umiliazione incessante Auschwitz è solo un'organizzazione industriale in cui i capelli, i denti, gli abiti dei deportati serviranno come materie prime.
8/ L'ingresso del campo, ciò che i prigionieri vedevano per primi prima di essere rinchiusi nei campi, l'ingresso principale di Auschwitz, le camere a gas, i dormitori, l'infermeria con il gabinetto del
9/ Si parla molto di questo, così tante persone sono morte lì, è come un "dovere di memoria" andare lì e poter raccontare ciò che si è scoperto.
10/ Non capisco perché alcune persone si oppongano, eppure è molto importante, abbiamo questa opportunità di scoprire qualcosa di orribile, certo, ma che ha comunque segnato il mondo intero e molte menti per sempre. Se ne parla in classe, ma il fatto di poter constatare i fatti sul posto permette di sensibilizzare alcuni spiriti che forse non riescono a rendersi conto della gravità dei fatti del flagello.
1/ Avevo già sentito parlare vagamente di Auschwitz e sapevo che era un campo di sterminio per ebrei. Non sapevo che venivano deportati anche gli oppositori politici, gli zingari, gli omosessuali, ecc.
2/ Sapevo che si trovava in un paese dell'Europa orientale, ma non esattamente dove.
3/ Per me, i campi di concentramento rappresentavano il luogo in cui i deportati venivano collocati per effettuare i lavori forzati e i campi di sterminio, il luogo da cui non si tornava mai, i "campi della morte".
4/ Ho conosciuto il numero di vittime a partire dal 3
5/ "Dovere di memoria" significa innanzitutto non dimenticare le vittime. Con il passare del tempo, tutti i testimoni della guerra scompaiono. La nostra generazione ha il dovere di trasmettere alle generazioni future, che dovranno accontentarsi delle opere scritte e girate, questa nozione di "mai più" e dovrà far loro prendere coscienza di questo periodo terribile. È un pesante fardello, perché non avendo vissuto questo periodo, non avremo mai su di loro l'impatto che può avere un deportato o un attore della guerra, non riusciremo mai a trasmettere loro come fanno loro quell'orrore che è stata la guerra.
Le generazioni future non avranno il privilegio di imparare e ascoltare testimoni reali.
Ma questo "dovere di memoria" lo dobbiamo a tutte le vittime, indipendentemente dalla loro religione o nazionalità, perché nessun essere umano dovrebbe sopportare ciò che hanno subito.
Questo può far paura, il fatto che ci sia stato affidato il compito di inculcare alle generazioni future le nozioni di "mai più" perché, se dovesse scoppiare una terza guerra mondiale, sarebbe un senso di fallimento per noi, ma anche per tutte le vittime morte inutilmente, perché alla fine, la loro morte non sarà nemmeno servita a far riflettere gli uomini.
6/ La storia riassume tutto: il contesto politico, economico e sociale dell'epoca, l'ingranaggio del sistema nazista, i regimi totalitari, ecc. La memoria è più radicata sull'orrore della guerra e sulle vittime.
7/ Mi immagino Auschwitz come una sorta di Oradour-sur-Glane, completamente in rovina, ma penso che Auschwitz avrà più effetto a livello emotivo e psicologico.
8/ Vorrei mostrare le reazioni degli studenti ai campi.
9/ Ho voluto intraprendere questo viaggio perché, per quanto si possano leggere opere d'arte, guardare film e ascoltare testimonianze, il fatto di trovarsi ad Auschwitz ci apre altri orizzonti e una visione diversa di quel luogo, ci immerge direttamente nel contesto delle deportazioni. Penso che questa visita avrà un effetto molto più grande e forte su di me di qualsiasi documento, perché le cose si prendono coscienza solo quando sono davanti a voi.
10/ Penso che abbiano ragione, perché una giornata è troppo breve perché si arriva scioccati e non si ha il tempo di fermarsi per riflettere e visitare come si deve Auschwitz.
1/ Il nome di Auschwitz per me evocava il peggiore dei campi di concentramento e dell'orrore nazista. Tuttavia, i miei ricordi del college non erano sufficienti per comprendere le ragioni e la portata del disastro. Inoltre, con il passare degli anni, i sopravvissuti hanno recentemente accettato di testimoniare la loro esperienza presso gli studenti.
2/ Non sapevo esattamente dove si trovasse Auschwitz. Per me, il campo era in Germania!
3/ Conoscevo entrambi gli aspetti del sistema nazista, ma usavo solo il termine "campo di concentramento" per indicare l'universo in cui si svolgevano le atrocità del sistema nazista.
4/ Il numero esatto delle vittime non mi era noto, ma sospettavo la sua importanza.
5/ L'espressione "dovere di memoria" rappresenta l'obbligo di non dimenticare e quello di trasmettere conoscenze alle generazioni future affinché abbiano coscienza della realtà del passato. Parlare di questi eventi può permettere di evitare che si ripetano; anche se, purtroppo, altri genocidi hanno avuto luogo dopo la Shoah (cfr. la testimonianza di Velibor Colic).
6/ La storia è una scienza, serve a descrivere, spiegare, studiare gli eventi del passato, dei fatti. La memoria contiene un giudizio, non è una scienza, è un dovere per i cittadini. Tuttavia, la storia è, ovviamente, essenziale per la memoria.
7/ Al momento non riesco a immaginare l'atmosfera di Auschwitz. Tutto ciò che fa appello alle sensazioni è comunque molto vago, nonostante le testimonianze, le fotografie o il viaggio che aiutano a capire, penso che non si possa realmente immaginare Auschwitz se non lo si è vissuto.
8/ Penso che bisognerebbe dimostrare che:
* la pace è fragile e l'orrore dei campi può riaffiorare in qualsiasi epoca. Inoltre, è ancora presente in alcuni paesi del mondo.
* Gli sforzi per la pace devono essere permanenti
* Bisogna lottare contro tutte le derive politiche che potrebbero danneggiare gli uomini in tutti i paesi; in particolare l'estrema destra.
9/ Questo viaggio mi aiuterà a farmi un'idea precisa sull'argomento. Penso che andare sul posto sia il modo migliore per rendermi conto. Inoltre, faccio questo viaggio perché mi è stato proposto e penso che non avrò mai né l'opportunità, né il coraggio di farlo da sola, nemmeno tra qualche anno.
10/ Coloro che dubitano dell'opportunità di organizzare una giornata ad Auschwitz, giudicano inutile il ricordo della Shoah. Spesso non hanno alcuna conoscenza su questo argomento e quindi parlano senza la minima cognizione di causa. Pertanto, le loro idee non devono essere prese in considerazione. Nonostante le loro convinzioni politiche, alcuni corsi di storia sul sistema dei campi di concentramento potrebbero essere utili! Penso che, purtroppo, siano più numerosi di quanto pensiamo; le loro idee coinciderebbero con quelle dei nazisti? In ogni caso, queste reazioni dimostrano bene la necessità del dovere di memoria e rafforzano le risposte enunciate alla domanda n. 8.
1/ Il nome di Auschwitz per me evocava un luogo dove molti esseri umani sono morti, sapevo che lì erano accadute cose orribili. In 3
2/ Sì, sapevo che Auschwitz si trovava in Polonia, ma non ne conoscevo realmente la ragione.
3/ Facevo solo una vaga distinzione tra i due. Sapevo che c'era una differenza, ma che la morte era l'esito per entrambi.
4/ No, sapevo solo che c'erano un sacco di vittime, ma non era chiaro.
5/ Non so se riuscirò (molto) bene a spiegare cosa significa per me "dovere di memoria", ma ci proverò. vuol dire: "dal momento che sai, che conosci qualcosa di concreto in cui credi e che questo "qualcosa" suscita in te dei "sentimenti" e non hai voglia, ma il bisogno di ripeterlo, di ritrasmetterlo intorno a te"
Con la Shoah, dal momento in cui si sente rivolta, odio, dolore non è più un "dovere" ma una necessità di memoria. Questo "dovere di memoria" colma il senso di impotenza che si prova finalmente che provo io. E spesso ci si "imbatte" in persone a cui il nome di Auschwitz non dice nulla. Gli altri non vogliono sentirne parlare.
6/ La memoria è ciò che si conserva di un "evento", se ci si pensa, lo si commenta, se ne parla per non dimenticarlo. La Storia è tracciare certi tratti È come se ridisegnassero un quadro di un grande pittore Si dicono le cose perché siano immaginate.
In realtà, trovo che sia piuttosto difficile definire alcune cose e qui è così.
7/ Oggi le mie rappresentazioni su Auschwitz sono diverse. Migliaia di persone hanno lasciato lì la loro vita e come se non fosse già abbastanza atroce morire di quella forma ("sotto la doccia") e infatti venivano gettati in forni crematori. So che Auschwitz è stato il luogo che è servito da "fabbrica" per un massacro industriale; tutto è stato messo in atto da uomini che, a parte questo "lavoro" che svolgevano, erano normali. La maggior parte di loro aveva una villa a pochi chilometri da Auschwitz, con le loro famiglie
La cosa più terribile è che sia stato un uomo a decidere di sterminare altri uomini perché, per nascita, appartenevano agli ebrei.
E ogni volta, si apprendono nuovi orrori, cose impensabili allora Come si potrebbe (è vero) credere davvero che sia successo?
Tuttavia ci credo e, per quanto mi è possibile, cercherò di trasmettere ciò che vedremo, di condividere ciò che so.
C'è anche il fatto di avere ancora in vita persone che rispetto profondamente, che sono ancora lì, per raccontarci cosa hanno vissuto. Sembra ancora più vero così e anche più atroce. Onestamente, sono preoccupato per il viaggio e mi chiedo se riuscirò a resistere perché causerà uno shock; questo è certo, ma quale sarà la portata? Ho già avuto gli incubi
8/ Onestamente, non lo so bene. Cioè, sì, cioè, non lo so. Si vedono molte immagini in TV, bisognerebbe procedere diversamente ma come esattamente, non lo so. Bisogna mostrare tutto perché nulla è indispensabile, solo dovrà essere fatto in modo strutturato.
9/ Una voglia di sapere, di vedere per poi trasmettere.
10/ Le voci che si alzano e mettono in dubbio la pertinenza di questo viaggio potrebbero non essere del tutto sbagliate. Penso che, affinché questo viaggio sia positivo, bisogna essere preparati (ad esempio, quello che facciamo noi) e aver capito cos'è la Shoah. Bisogna anche avere uno scopo.