- Presentación de la exposición
- De la liberación de los campamentos a los campamentos para personas desplazadas (D.P)
- Inmigración legal...
- ... la inmigración ilegal en Palestina
- Las salidas clandestinas de Francia hacia Palestina
- La creación del Estado de Israel
- Vistas panorámicas de la exposición
Inmigración legal...
Durante una visita a los campos de D.P., miembros de la comisión de investigación anglo-estadounidense sobre Palestina descubren lo que esta tierra simboliza para la mayoría de los refugiados judíos. De las 19.000 personas encuestadas en una encuesta realizada por la UNRRA en mayo de 1946, 18.700 dijeron que habían elegido a Palestina como país anfitrión. Detrás de la palabra Palestina se perfila la imagen del hogar reencontrado en oposición a la errancia, la sensación de seguridad en respuesta al antisemitismo que han padecido. Por otra parte, los movimientos sionistas están fuertemente representados en los campos de D.P. y una estructura de vida comunitaria similar a la del Kibbutz se establece a veces. Con el fin de preparar a los jóvenes para la emigración a Palestina, también se crearon granjas agrícolas con la ayuda de las autoridades de ocupación.
Sionismos
En 1939, el Hogar Nacional Judío en Palestina (Yishouv) reunió a más de 500.000 judíos cuyo poder imperial británico sobre Palestina reconoció en 1937 que estaban dispuestos a autogestionarse bajo una forma estatal. Esta población no era una comunidad judía más, sino el embrión de un Estado que ya contaba con la mayoría de las instituciones sociales, económicas, culturales, militares y políticas que lo hacían viable.
Si siempre ha habido una presencia judía en Eretz Israel, el surgimiento del antisemitismo moderno, el nacimiento de un movimiento político sionista, la disolución del Imperio otomano, luego el advenimiento del nazismo provocaron la intensificación de la inmigración judía entre finales del siglo XIX y la Segunda Guerra Mundial.
Durante la primera ola de inmigración, entre 1881 y 1903, 12.000 personas llegaron a Eretz Israel, pioneros que huían de los pogromos y las persecuciones antisemitas de Rusia, pero también, y sobre todo, estaban preocupados por un renacimiento nacional judío.
La segunda ola, entre 1904 y 1914, vio la llegada de 40.000 personas, principalmente militantes y simpatizantes socialistas comprometidos con la revolución rusa de 1905.
En los años 1915-1923 35.000 personas ganan Eretz Israel huyendo de las exacciones antisemitas que causaron la muerte de más de 100.000 judíos masacrados por bandas ucranianas y por ejércitos blancos durante la guerra civil que siguió a la toma del poder por los bolcheviques en octubre de 1917.
De 1924 a 1927, 80.000 personas, principalmente de Polonia y huyendo de las dificultades económicas, se establecieron en Palestina.
Sólo en 1933, cuando Hitler llegó al poder, unos 35.000 judíos llegaron a Palestina desde Alemania. En total, alrededor de 180.000 inmigrantes legales procedentes de Austria y Checoslovaquia llegaron a Palestina entre 1929 y 1939, a los que se sumaron 17.000 clandestinos, en tres oleadas: la de 1933, la de 1935 provocada por la promulgación de las leyes raciales de Núremberg y la "Noche de cristal" en 1938. De estos judíos alemanes, unos 20.000 llegaron como parte de un acuerdo firmado en agosto de 1933 entre los dirigentes del ejecutivo sionista y el ministerio de economía del Reich. Por un lado, los nazis, que desean construir una Alemania sin judíos, permiten a los judíos que lo deseen emigrar llevándose parte de su capital; por otro, el movimiento sionista quiere incitar al mayor número posible de judíos amenazados a unirse al Hogar Nacional judío.
El Libro Blanco
Desde el tratado de San Remo (1920), el Imperio otomano se disolvió y Palestina fue administrada por los británicos, a quienes la SDN (Sociedad de las Naciones) certificó el mandato en 1922.
A raíz de las diferentes tensiones judeo-árabes, que se traducen en manifestaciones y protestas, pero también en disturbios mortales que estallaron a principios de los años veinte, Las autoridades británicas sufren las consecuencias de una política ambigua y se retractan de los compromisos asumidos en la declaración Balfour de 1917. Cuando la guerra parece inevitable, el poder imperial británico no quiere correr el riesgo de que las poblaciones árabes se vuelquen hacia el Reich nazi.
El libro blanco de
Por el Libro Blanco, las autoridades británicas deciden poner fin a la política de partición de Palestina en dos estados distintos y avanzar hacia un estado árabe unitario al término del plazo de 5 años.
Con la amenaza a los judíos de Europa, la intensificación de la inmigración es una prioridad para el movimiento sionista. Los refugiados se amontonan en barcos fletados por la Haganá (el organismo de defensa armada de los judíos de Palestina) e intentan llegar clandestinamente a Palestina.
Las fuerzas navales británicas no dudan en interceptar y devolver a sus puertos de partida, generalmente Constanza en Rumania, los barcos cargados de judíos para los cuales Palestina es la última esperanza: el 25 de marzo de 1939, el Sandru con 269 refugiados a bordo, el 6 de abril el Astir con 698 refugiados, el 23 de abril el Assimi con 250 refugiados. Muchos inmigrantes también fueron internados en el campo de Atlit, cerca de Haifa, en el norte de Israel o trasladados a Mauricio.
El barco United States, Estados Unidos, procedente de Bari en Italia atraca en las playas de Nahariya con 700 pasajeros clandestinos a bordo, entre ellos 40 niños.
La Haganá logró ocultar a unas 530 personas, mientras que las demás fueron arrestadas y puestas en un campo de personas reprimidas. Palestina, 1 de enero de 1948.
© Bundesarchiv.
Visita de David Ben-Gurion, presidente de la comunidad judía de Palestina, al campo de desplazados de Zeilsheim. Alemania, 1946.
David Ben-Gurion visitó varias veces los campos de desplazados entre 1945 y 1946, para alentar la emigración de los judíos rescatados hacia Palestina.
© Memorial de la Shoah.