Léxico(términos de los campamentos)
Conexión
" Lo más horrible no tiene el sufrimiento físico,
pero lo que este dolor ha hecho a los hombres comunes
Primo Levi
Estilos de escritura
Primo Levi
Durante todo el curso de su libro, Primo Levi utiliza un tono neutro mientras relata hechos horribles de una masacre de inocentes. Él describe Auschwitz y la vida que se vive allí, sin por ello negar totalmente la crueldad de los nazis. " El odio es personal, dirigido contra una persona, un rostro; pero nuestros perseguidores no tenían nombre ni rostro, eran distantes, invisibles, inaccesibles". Alterna así el "yo" del lector como espectador de su historia con un "nosotros" que nos obliga a sentirnos preocupados, r fl chir.Robert Antelme
Robert Antelme, por su parte, utiliza un tono irónico ya que adopta la identidad de las SS. De esta mano muestra y nona el absurdo de sus palabras. " Su hijo, Jeunesse Hitl rienne, lleva hoy el uniforme con el puñal y el brazalete cruz gamm e. Él bota un poco , lo endureció. Tiene una boca pequeña ináchaev e de concha imberbe. Rara vez se ha visto algo tan hermoso". Adopta un tono crudo y radical con un lenguaje coloquial, vulgar. Algunas de sus "palabras" son francas y se quejan de su cuello.
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Charlotte Delbo
A diferencia de estos dos hombres, Charlotte Delbo adopta un género más político con prosas y versos libres. Ella utiliza raramente el "yo" porque el "nosotros" y el "on" expresan la universalidad de la infelicidad, del sufrimiento: "Sabíais que por la mañana uno quiere morir / Que por la noche se tiene miedo", "Nos han puesto las manos encima". El "tú" también es útil para acusar al lector, para culparlo: "Oh vosotros que sabéis", "Qué lágrimas tendréis", "Lloraréis".
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Conclusión
Aunque sus estilos son diferentes, estos tres crivianos relatan con tanto movimiento la vida en los campos. Sus esfuerzos por escribir no tienen ningún impacto sobre los lectores: así, algunos preverán la opinión de Charlotte Delbo, otros la autodefinición de Robert Antelme o incluso la neutralidad de Primo Levi. Aunque existen muchos otros motivos, también hacen que se describa el horror de los campos, se hable, se cuente y se dé la culpa.