Le centinaia di testimonianze raccolte da Yahad-In unum e i documenti d'archivio permettono di conoscere meglio lo svolgimento degli omicidi perpetrati nell'ambito della Shoah. L'organizzazione delle uccisioni, se comporta varianti a seconda dei luoghi, dell'importanza delle città o dei villaggi interessati, segue un andamento e metodi simili in tutte le regioni dove Yahad-In Unum ha condotto la sua indagine fino ad oggi.
L'esposizione del Memoriale della Shoah descrive con minuziosità le 8 tappe evidenziate dai ricercatori di Yahad-In Unum. Il percorso presenta testi e documenti d'archivio nonché estratti di testimonianze, montaggi di estratti dei racconti dei testimoni ucraini intervistati dal team di Yahad-In Unum.
Gli ebrei sono convocati per mezzo di cartelli, radio o altoparlanti, gli ucraini sono sequestrati.
I tedeschi ordinano agli ebrei di radunarsi in un luogo preciso, equipaggiati con vestiti caldi e cibo per diversi giorni. Nelle piccole città o nei villaggi, si mettono in contatto con il sindaco del villaggio che fornisce loro la lista degli abitanti e non devono fare altro che recarsi a casa delle loro vittime per arrestarle.
La requisizione di civili ucraini da parte dei tedeschi è un fatto abituale e frequente nelle città e nei villaggi dell'Ucraina. I contadini, uomini e donne, spesso molto giovani sono richiesti per scavare fosse, trasportare ebrei, riempire le fosse.
Diversi metodi sono impiegati per arrestare gli ebrei: l'inganno annunciando il loro trasferimento ad est, a Kiev, o in Palestina; il raggruppamento in ghetti; gli arresti a domicilio.
I poliziotti percorrono per diversi giorni il villaggio, i campi e le foreste, per trovare gli ebrei che si nascondono nel loro tentativo di sfuggire agli arresti.
In ogni caso, gli arresti sono accompagnati da numerosi omicidi.
Le vittime ebraiche sono dapprima portate, dal luogo del raduno, al luogo del primo spogliamento vicino a quello dell'esecuzione, sia a piedi, disposte in colonne, sia su carri a cavalli accompagnati da guardie armate, o in camion nei quali si trova anche una guardia armata.
Il luogo di attesa non si trova vicino alla fossa, in modo che le vittime non possano vederla. A volte le vittime ebree non aspettano ma sono invece condotte molto velocemente e sotto i colpi, per essere fucilate appena si avvicinano alle fosse.
Nella maggior parte dei casi, gli ebrei devono spogliarsi completamente, prima togliendo i loro vestiti caldi, che saranno depositati in mucchi o in casse precedentemente disposte, poi, più lontano, tolgono i loro altri vestiti. Gli ebrei che rifiutano sono spesso uccisi sul posto.
Nella maggior parte dei casi gli ebrei vengono giustiziati con un solo colpo alla schiena, contrariamente alla pratica tedesca delle esecuzioni militari. Questa scelta, esplicitamente menzionata dallo stesso Paul Blobel, sembra essere stata fatta fin dall'inizio delle sparatorie. Per il resto, i commandos progressivamente calarono i loro metodi di uccisione, al termine di numerosi e sordidi dibattiti. In seguito ad una «liquidazione» a cui assistette a Minsk, verso il 15 agosto 1941, Himmler chiese che fossero sperimentati altri metodi di assassinio. La scelta è caduta sui camion a gas.
5- Dopo la sparatoria le fosse sono tappate.
In casi eccezionali le vittime ricevono il colpo di grazia. In alcune regioni si procede alla cremazione dei corpi.
Dopo la sparatoria si riempie la fossa gettandovi a volte prima della calce e poi della terra. Sono spesso le popolazioni locali
confiscate, con il loro materiale, che devono eseguire il lavoro di riempimento e che quindi testimoniano del fatto che molte vittime sono ancora vive in quel momento.
Gli abiti e i beni ebraici sono ordinati, portati via, distribuiti o venduti.
La squadra di Yahad ha trovato e intervistato alcuni di questi sopravvissuti che a volte vivono a pochi chilometri dal luogo in cui sono sfuggiti alla morte.
Quando le truppe tedesche invadono Kiev il 19 settembre 1941, quasi 100.000 ebrei fuggirono dalla città. Accusati di aver preparato degli attentati e provocato degli incendi, gli ebrei rimasti a Kiev sono invitati per mezzo di cartello a riunirsi alle 8 del mattino del 29 settembre 1941 per essere «reinsediati» altrove. Sono poi inquadrati fino al burrone di Babi Yar, a nord-ovest della città, dove vengono assassinati in piccoli gruppi il 29 e 30 settembre 1941. Il rapporto dell'Einsatzgruppe C al suo quartier generale parla di 33.771 vittime ebraiche.
Hanna Antonivna Gonovalchiouk. Nata nel 1921. Intervistata a Berditchev, regione di Zhitomir il 16 ottobre 2005. Testimone diretto. Testimone 251.
© Guillaume Ribot
Colonne di ebrei guidati sotto la guardia dei soldati tedeschi per le strade di Kamenetz-Podolsk, in Ucraina, verso un luogo di esecuzione situato fuori città. 27 agosto 1941. Kamenetz-Podolsk, Ucraina.
© USHMM, courtesy of Ivan Sved
Prigionieri ebrei sono costretti a spogliarsi prima dell'esecuzione da ausiliari ucraini. Fotografo sconosciuto. 1942. Chernigov, Ucraina.
© USHMM, courtesy of Magyar Nemzeti muzeum
Membri di un Einsatzkommando sparano contro ebrei in un campo a Dubossary, Moldavia. 14 settembre 1941. Dubossary, Moldavia, URSS. Fotografo non identificato.
© USHMM, Imperial War Museum. Crown copyright. Diritti riservati
Nina Rufimovna Lisitsina. Nata nel 1939. Intervistata a Belogorsk in Crimea il 24 dicembre 2004. Sopravvissuta. Testimone 103.
© Guillaume Ribot