Le centinaia di testimonianze raccolte da Yahad-In unum e i documenti d'archivio permettono di conoscere meglio lo svolgimento degli omicidi perpetrati nell'ambito della Shoah con armi da fuoco. L'organizzazione delle uccisioni, pur variando a seconda dei luoghi e dell'importanza delle città o dei villaggi interessati, segue un andamento e metodi simili in tutte le regioni dove Yahad-In Unum ha condotto la sua indagine fino ad oggi.
L'esposizione del Mémorial de la Shoah descrive con minuzia le 8 tappe messe in luce dai ricercatori di Yahad-In Unum. Il percorso presenta testi e documenti d'archivio, nonché estratti di testimonianze, montaggi di estratti dei racconti dei testimoni ucraini intervistati dal team di Yahad-In Unum.
Gli ebrei sono convocati per mezzo di manifesti, radio o altoparlanti, mentre gli ucraini vengono requisiti.
I tedeschi ordinarono agli ebrei di radunarsi in un luogo specifico, equipaggiati con vestiti caldi e cibo per diversi giorni. Nelle piccole città o villaggi, prendono contatto con il sindaco del villaggio che fornisce loro l'elenco degli abitanti e non hanno più bisogno di andare a casa delle loro vittime per arrestarli.
La requisizione di civili ucraini da parte dei tedeschi è un fatto abituale e frequente nelle città e nei villaggi dell'Ucraina. I contadini, uomini e donne, spesso molto giovani, vengono richiamati per scavare fosse, trasportare ebrei, intasare le fosse.
Diversi metodi sono impiegati per arrestare gli ebrei: l'astuzia nel annunciare il loro trasferimento ad est, a Kiev o in Palestina; il raggruppamento in ghetti; gli arresti domiciliari.
I poliziotti percorrono per diversi giorni il villaggio, i campi e le foreste, per trovare gli ebrei che si nascondono nel tentativo di sfuggire agli arresti.
In ogni caso, gli arresti sono accompagnati da numerosi omicidi.
Le vittime ebraiche vengono dapprima convogliate dal luogo dell'assemblea fino al luogo del primo spogliamento vicino a quello dell'esecuzione, sia a piedi, disposte in colonne, sia su carri trainati da cavalli accompagnati da guardie armate. ovvero in camion nei quali si trova anche una guardia armata.
Il luogo dell'attesa non è situato accanto alla fossa in modo che le vittime non possano vederla. Talvolta le vittime ebraiche non aspettano, ma vengono invece condotte molto rapidamente e maltrattate, per essere fucilate appena si avvicinano alle fosse.
Nella maggior parte dei casi, gli ebrei devono spogliarsi completamente, togliendo prima i loro abiti caldi, che saranno depositati in mucchi o in casse predisposte, poi, più avanti, si tolgono gli altri vestiti. Gli ebrei che si rifiutano vengono spesso uccisi sul posto.
Il più delle volte gli ebrei vengono giustiziati con un solo colpo sparato alla schiena, a differenza della pratica tedesca delle esecuzioni militari. Questa scelta, esplicitamente menzionata dallo stesso Blobel, sembra essere stata fatta fin dall'inizio delle sparatorie. Per il resto, i commandos iniziarono gradualmente a mettere in atto i loro metodi di uccisione, al termine di numerosi e sordidi dibattiti. A seguito di una "liquidazione" alla quale partecipò a Minsk, intorno al 15 agosto 1941, Himmler chiese che fossero sperimentati altri metodi di assassinio. La scelta è caduta su camion a gas.
5- Dopo la sparatoria, le fosse sono state riempite.
In casi eccezionali le vittime ricevono il colpo di grazia. In alcune regioni si procede alla cremazione dei corpi.
Dopo la sparatoria si richiude la fossa gettandovi talvolta prima della calce e poi della terra. Spesso sono le popolazioni locali
requisite, con il loro materiale, che devono effettuare il lavoro di ribloccaggio e che quindi testimoniano il fatto che molte vittime sono ancora vive in quel momento.
Gli abiti e i beni ebraici vengono ordinati, portati via, distribuiti o venduti.
Il team di Yahad ha trovato e intervistato alcuni di questi sopravvissuti che a volte vivono a pochi chilometri dal luogo in cui sono sfuggiti alla morte.
Quando le truppe tedesche invasero Kiev il 19 settembre 1941, circa 100.000 ebrei fuggirono dalla città. Accusati di aver preparato attentati e provocato incendi, gli ebrei rimasti a Kiev sono invitati per via di affissione a radunarsi alle 8 del mattino del 29 settembre 1941 per essere "reinsediati" altrove. Sono poi scortati fino al burrone di Babi Yar, a nord-ovest della città, dove vengono assassinati in piccoli gruppi il 29 e 30 settembre 1941. Il rapporto dell'Einsatzgruppe C al suo quartier generale riporta 33.771 vittime ebree.
Hanna Antonivna Gonovaltchiouk. Nata nel 1921. Intervistata a Berditchev, regione di Zhitomir il 16 ottobre 2005. Testimone diretto. Testimone 251.
© Guillaume Ribot
Colonne di ebrei condotti sotto la guardia dei soldati tedeschi nelle strade di Kamenetz-Podolsk, in Ucraina, verso un luogo di esecuzione situato fuori città. 27 agosto 1941. Kamenetz-Podolsk, Ucraina.
© USHMM, courtesy of Ivan Sved
I prigionieri ebrei sono costretti a spogliarsi prima di essere giustiziati dagli ausiliari ucraini. Fotografo sconosciuto. 1942. Chernigov, Ucraina.
© USHMM, courtesy of Magyar Nemzeti muzeum Torteneti Fenykeptar
Membri di un Einsatzkommando che sparano agli ebrei in un campo a Dubossary, Moldavia. 14 settembre 1941. Dubossary, Moldavia, URSS. Fotografo non identificato.
© USHMM, Imperial War Museum. Crown copyright. Diritti riservati
Nina Rufimovna Lisitsina. Nata nel 1939. Intervistata a Belogorsk in Crimea il 24 dicembre 2004. Sopravvissuta. Testimone 103.
© Guillaume Ribot