Alrededor de la exposición
VISITAS GUIADAS
Jueves 6 de enero, 3 de febrero y 3 de marzo de 2011, 19.30 horas
Visitas guiadas gratuitas a la exposición sin reserva previa.
Publicación
Álbum
Ir ne N mirovsky, un destino en imágenes, Deno l/ IMEC/ M morial de la Shoah, 2010,
Pr caras d
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CONFERENCIAS, PROYECCIÓN
lunes 24 de enero de 2011, a las 19.30 horas
lectura, Irène Némirovsky, por Irène Jacob, actriz.
En
Tarifas: 12 euros/ reducido 8 euros
Auditorio Edmond J. Safra, nivel -1
Reservar
miércoles 2 de febrero de 2011, a las 19.00 horas
proyección, El Baile
de
(Francia, ficción, 73 min, 1931, TF1) Con
Publicado en Grasset en 1930,
La película, que revelará
En presencia de
Tarifas: 5 euros/ reducido 3 euros
Auditorio Edmond J. Safra, nivel -1
Reservar
jueves 14 de octubre de 2010, a las 19.00 horas
Ir ne N mirovsky, de la infancia rusa Suite francesa
Ir ne N mirovsky, un destino en imágenes
Entrada libre con reserva
R servir
martes 26 de octubre de 2010, a las 19.00 horas
David Golder
de Julien Duvivier (France, fiction, 1930, 88 min, Les Films Marcel Vandal et Charles Delac, d s après le roman d Ir ne N mirovsky) Julien Duvivier es uno de los más importantes autores clásicos franceses. Sus películas se mofan de un sentido muy particular de la fatalidad y de una visión pesimista de la humanidad .
En virtud de
Tarifas: 5 euros/ r duit 3 euros
Auditorio Edmond J. Safra, nivel -1
R servir
martes 2 de noviembre de 2010 a las 19.00 horas
Las casas antiguas bajo la ocupación
Ir ne N mirovsky
En virtud de
Tarifas: 5 euros/ r duit 3 euros
Auditorio Edmond J. Safra, nivel -1
R servir
jueves 4 de noviembre de 2010, a las 19.00 horas
La conversión entre las dos guerras: ¿la elección de una fe o el rechazo de su identidad?
Es en el contexto particular de los años 1930, durante las cuales se manifiestan un rechazo de los judíos a menudo vhicul por la litt ratura así como un retroceso de la práctica religiosa del judaísmo, que interviene en 1939 la conversión de Ir ne N mirovsky, de su marido y de sus hijas. Una corriente bastante fuerte de conversión al catolicismo existía ya en el giro del siglo XX, que vio el bautismo de autores y pensadores judíos como Max Jacob. ¿Cuál fue su posición con respecto a su religión de origen? ¿Cuál fue la posición de Ir ne mirovsky?
En virtud de
Tarifas: 5 euros/ r duit 3 euros
Auditorio Edmond J. Safra, nivel -1
R servir