«Le quattro sorelle»
di Claude LanzmannNel quadro della "Giornata della memoria dell'Olocausto"

In anteprima.

• Il giuramento di Ippocrate (90min)
• Baluty (64min)
• La Pulce allegra (52min)
• L'Arca di Noè (68min)

(c) SYNECDOCHE - ARTE FRANCE

Paula Biren, Ruth Elias, Ada Lichtman, Hanna Marton, quattro nomi e cognomi di donne ebree, testimoni e sopravvissute della più folle e spietata barbarie, e che, per questo solo motivo, ma molti altri ancora, meritano di essere iscritte per sempre nella memoria degli uomini. Ciò che hanno in comune, oltre all'orrore specifico di cui ciascuna è stata oggetto, è l'intelligenza, un'intelligenza tagliente, acuta, carnale, che rifiuta tutte le finzioni, le ragioni sbagliate, in una parola l'idealismo. Non c'era idealismo in un campo di sterminio. Ascoltiamo la meravigliosa Ruth Elias, molto bella e sconvolgente quando suona alla fisarmonica una canzone tedesca di Sarah Leander:

«Tutto passa. Anche in questo momento così difficile, c'è ancora dell'umorismo nei nostri cuori.»

Ma Ruth aggiunge ancora, concludendo una volta per tutte con gli abbellimenti e le false testimonianze:

Quando si è in miseria, ci si comporta come un animale, si segue l'istinto. Quando sento gente dire che, nei campi, si sono comportati così o così, che volevano vivere per poter poi raccontare quello che era successo, mi dispiace ma non ci credo. Ho visto l'istinto animale. Tutte le maschere cadevano, eravamo impotenti, nudi, dovevamo mostrare il nostro vero volto. Uno degli istinti in me era il cibo. Sopravvivere è possibile solo se si mangia. C'era solo questo che contava.»

Ma Mengele voleva sapere quanto tempo poteva vivere un bambino senza cibo e aveva fatto fasciare le tette di Ruth. Dopo quattro giorni e quattro notti di gemiti inumani del suo bambino, Ruth non poté che decidersi a somministrargli da sola la puntura mortale. L'infermiera kapo, che gli aveva consegnato la siringa e il veleno letale, aveva prestato il giuramento di Ippocrate, che gli vietava di uccidere! Ma le altre tre eroine di questo film, che ho girato più di trent'anni fa nello stesso periodo de L'ultimo degli ingiusti, non hanno potuto allora - e per le stesse ragioni - trovare il loro posto nella Shoah. Ognuna meritava un film in sé e tagliare con la serpe in uno solo di questi quattro episodi, tutti ugualmente sconvolgenti, mi avrebbe indignato per la sfigurazione che era stata imposta a protagonisti di una tempra eccezionale. Che si tratti di Paula Biren, brillante intelligenza dal fascino estremo, nominata da Rumkowski membro della polizia femminile ebrea del ghetto di Lodz, di Ada Lichtman, testimone a Cracovia dell'atroce uccisione senza resti di tutta la sua famiglia fin dalla prima settimana della guerra prima di diventare una vera e propria schiava nel campo di sterminio di Sobibor e infine svolgere un ruolo decisivo nella rivolta. D'Hanna Marton infine, divorata dall'insanabile rimorso di aver fatto parte dell'Arca di Noè che, frutto di un accordo concluso con Eichmann, permise a 1.600 ebrei ungheresi di imbarcarsi per Bergen-Belsen e la Svizzera mentre allo stesso tempo diverse centinaia di migliaia dei loro compatrioti erano brutalmente gasati in massa ad Auschwitz.»

Claude Lanzmann

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