Ceremonia Hazkarah 2022: discurso de Béate y Serge Klarsfeld, a dos voces. conmemoración

Transcripción del discurso a dos voces de Béate y Serge Klarsfeld.   

He venido por primera vez al Memorial de la Shoah en 1953, pronto hará 70 años a la colocación de la primera piedra de este monumento entonces llamado Memorial del Mártir Judío Desconocido. Regresé en 1956 para su inauguración. La multitud se extendía hasta el metro Pont-Marie. Huérfano de deportado cómo mantener un vínculo con su padre si no participando en las ceremonias conmemorativas: había combatido en el 22o Regimiento de Marcha de los Voluntarios extranjeros; yo estaba en el cementerio de Bagneux cuando se desveló el monumento de Rappoport. Tuve y siempre tengo la sensación de encontrarlo allí donde están representados su destino individual y su destino colectivo. Incluso hoy, en este año 2022 cuando conmemoramos el terrible año 1942, contigo y con el último cuadrado de los Hijos e Hijas de los Deportados Judíos de Francia ya he venido más de 30 veces antes de la lectura de los nombres de cada convoy exponer el contexto histórico en el que se había constituido cada convoy y las pocas veces en que no pude hacerlo es nuestro hijo Arno que me sustituyó

Es el 2 de octubre y hace 80 años estuve en Niza con mis padres y mi hermana. Todavía éramos los cuatro y éramos una familia feliz. La gran redada de los judíos extranjeros de la zona libre el 26 de agosto de 1942 nos había ahorrado porque éramos judíos rumanos, una nacionalidad que no era transferible pero que lo fue a partir del 23 de septiembre y el 24 en París 1.574 de ellos fueron detenidos e inmediatamente deportados. En zona libre gracias a las protestas de las iglesias y de la población, la policía de Laval y de Pétain cesó sus redadas después de haber entregado según lo acordado 10.000 judíos a la Gestapo. Luego los italianos ocuparon la Costa Azul e impidieron que la policía de Vichy se apoderara de los judíos. Durante 9 meses todos los judíos fueron protegidos por los militares y diplomáticos italianos que se oponían a la voluntad de Mussolini de entregarlos a los alemanes. Cuando Mussolini fue derrocado, los alemanes ocuparon a su vez la Costa Azul y el terror cayó sobre los judíos. El 2 de octubre de 1943 ya éramos tres. Cuarenta y ocho horas antes mi padre se había sacrificado para salvarnos, nos había escondido detrás del doble fondo de madera que había construido en un profundo armario y había abierto la puerta a la Gestapo que registraba cada apartamento. No nos han encontrado: uno de ellos ha penetrado en el armario, ha empujado las prendas sobre la barra pero no ha tocado la falsa pared. No respirábamos, mi hermana tenía 11 años, yo tenía 8. Mi padre nos había advertido: sabíamos que si la Gestapo nos encontraba, era la muerte para nosotros. Las niñas de nuestro vecino gritaban y lloraban. No volvieron. Ni mi padre deportado por el convoy del 28 de octubre de 1943, el n° 61. 

Beate

En octubre de 1943 tenía 4 años; mi madre y yo habíamos dejado Berlín a causa de los bombardeos; nuestro apartamento había sido destruido. Fuimos a Lodz que entonces se llamaba Litzmannstadt donde el marido de una de nuestras tías había encontrado un buen puesto. Era nazi y alto funcionario. Mi padre fue soldado en la Wehrmacht . Hizo la campaña de Bélgica. Estuvo allí mucho tiempo y luego enfermo regresó a Alemania, donde fue hecho prisionero por los británicos que lo liberaron rápidamente. Fue la caballería rusa la que ocupó el pueblo donde mi madre y yo estábamos refugiadas. No nos amenazaron y volvimos a Berlín, donde mi padre se reunió con nosotros en nuestro barrio de Wilmersdorf..

SERGE

Te conocí en mi metro de la Puerta de St. Cloud el 11 de mayo de 1960. Elegí la fecha porque llevaba mi único traje, un príncipe de Gales, para ir por la noche a mi primera reunión franco-alemana, la de los ganadores de las becas de viaje Zellidja en la Cité universitaire. Tenías un vestido azul marino apretado cerca del cuerpo y el libro azul claro de la Alianza francesa en la mano. No fue difícil adivinar que cambiarías a Michel Ange Molitor y luego a Sèvres Babylone para ir a Notre Dame des Champs. Yo iba a Science-Po. Mismo itinerario, te he abordado en el último momento en Molitor «¿Eres inglesa? Como era de esperar me respondiste «no soy alemana». En Sèvres-Babylone tenía el número de teléfono de la familia donde vivías y donde eras au pair. Te llamé. Fuimos a ver «Nunca el domingo» de Jules Dassin

Beate

Acababa de llegar a París con mi amiga Ina. Era la gran aventura. Dejaba Berlín, mi ciudad que amaba del este al oeste. Había jugado en las ruinas con mis compañeros de escuela, muchos de los cuales eran huérfanos. Tuve suerte de tener a mis padres, aunque discutían mucho. Vivíamos en una sola habitación. En Berlín hasta 1961 no había muralla. Pasaba libremente de un sector a otro y así es como me forjé mi mentalidad de alemana, ni del este, ni del oeste, simplemente alemana. Estábamos vivos ciertamente pero éramos muy pobres, la vida era aburrida; los estudios no me excitaban; comencé a trabajar a 16 años dactylo. Era incluso más aburrido que la escuela. Los chicos también eran aburridos y el futuro con uno de ellos estaba lejos de apasionarme. Tan pronto como pude legalmente , corrí . Para mis padres yo era una chica perdida. En París estaba esperando el gran momento y cuando sentí tu mirada sobre mí , me dije «puede ser él». Estabas bien vestido y parecías serio. Nos dimos cita delante de la oficina postal del bd Murat y caminamos en el Bois de Boulogne. En un banco me dijiste «soy judío y mi padre murió en Auschwitz». No sabía qué responder así que te cogí la mano y todavía está en la mía después de 62 años.

SERGE

Fui a Auschwitz en 1965. Íbamos a tener un hijo y quería mantener el vínculo con mi padre, lo veía en sueños . Me había salvado, e historiador de formación, le debía reconstituir lo que había sido su itinerario de Niza a Auschwitz. Era la guerra fría, nadie del oeste iba a Auschwitz y los polacos en Auschwitz no visitaban Birkenau, el campo de los judíos. . Yo estaba solo, todo solo, por un frío glacial. Solo con mi padre como guía no para visitar Birkenau sino para guiar mi vida. Fui muy descuidado. Mi padre me puso en el camino correcto. En Birkenau comprendí que era judío, judío de una especie particular, excepcional. Había conocido de cerca la peor amenaza que se había abatido sobre el pueblo judío y había visto en el Kibbutz a principios de los años 50 el renacimiento de un Estado judío después de los siglos XIX de sometimiento político. Tuve que ir hasta Auschwitz para darme cuenta de que si yo no formaba parte del convoy 61, Eso me exigía defender la memoria de las víctimas del genocidio judío y defender la existencia y seguridad del Estado judío. Para preparar esta peregrinación yo había entrado en el Memorial del Mártir Judío Desconocido y nunca salí. Levanté los ojos y leí»???? »

 El 6 de junio de 1967 me fui como voluntario a Israel y con la unidad que me adoptó llegué a Quneitra en Siria. Mis amigos militares crearon el kibbutz Meron ha Golan y fue en este kibbutz que nuestro hijo Arno hizo su bar mitzva laical.

En Francia me encontré con una imagen de Alemania muy diferente a la de mis padres y profesores o colegas que no querían saber o transmitir nada del pasado alemán reciente y que se centraban en limpiar las ruinas y trabajar intensamente para la recuperación de su Alemania ya que había al menos tres: la del oeste, el este y Berlín-oeste. Yo me consideraba solo alemana, ya estaba reunificada pero no me planteaba ninguna pregunta y la historia contemporánea nunca era abordada en la escuela. En Francia me enfrenté a una Alemania criminalmente monstruosa.

No me sentía personalmente culpable por mi edad . Tú me enseñaste la historia de Alemania y me hiciste conocer equitativamente sus dos caras: el criminal y el humanista. Desde entonces me he sentido responsable de la imagen de Alemania y de su futuro. Además en Berlín me gustaba el alcalde de la ciudad Willy Brandt, que había sido un resistente. Ya que estaba en París decidí ser útil como activista para acercar a la juventud alemana y francesa: solicité ser empleada de la OFAJ y entré en su sección francesa en París como secretaria. Cuatro años más tarde fui destituida por haber publicado varios artículos en «Combat» contra el nuevo Canciller: Kurt-Georg Kiesinger quien, nazi desde 1933, durante la guerra había sido director adjunto de la propaganda radiofónica hitleriana hacia el extranjero y hombre de enlace entre Ribbentrop y Goebbels . ¿Cómo aceptar esta situación que parecía tan aceptable para todos? Me habías hablado tantas veces de Hans y Sophie Scholl y de su grupo de resistentes de la Rosa Blanca cuya acción militante y muerte bajo el hacha»había obligado a juzgar a los alemanes no en función de la etiqueta de alemanes sino en función de sus personalidades y de sus actos. Sin los Scholl, no te habrías casado conmigo. No podía decepcionar a los Scholl y a todos aquellos que en Alemania, sin ser obligados a ello, habían resistido a los nazis.  Escribí un primer artículo oponiendo la figura de Willy Brandt, el resistente, a la de KGK, el nazi. En el tercer artículo fui destituido de la OFAJ. corrí a tu despacho y puse de los Saussaies en un pequeño bistró decidimos luchar no por el honor sino para derribar al canciller nazi.

SERGE

Mi esposa alemana, pero francesa por matrimonio, echada de su trabajo en París porque escribió que es malo para Alemania habérsele dado un canciller nazi activo , había de qué comprometerse»tanto que este canciller acababa de recibir del general De Gaulle, quien en privado lo llamaba «el alemán», la gran cruz de la legión de honor. Tuve que ayudar a Beate en su campaña contra Kiesinger que ella dirigió con mano maestra: arriesgando su vida y su libertad, esta mano la aplicó con fuerza sobre el rostro del canciller , Era como si la hija hubiera abofeteado a su padre por su pasado nazi y el shock se extendió por todo el mundo. Los guardaespaldas no se atrevieron a disparar, los jueces no se atrevieron a mantenerla en la cárcel aunque la condenaron a un año de prisión. 44 años más tarde Beate tú eras uno de los dos candidatos a la presidencia de Alemania y aunque el pastor Gauck fue elegido presidente por haber resistido al comunismo en Alemania del Este contra Beate que había eliminado a los ex nazis de la vida pública alemana, el camino recorrido por Alemania para convertirse en una democracia respetada ha sido despejado también por Beate hoy respetado por todos los alemanes. Ella es la alemana que buscó en Alemania, en América del Sur, en Oriente Medio y los hizo juzgar; la alemana que se opuso a los dictadores, Assad, Pinochet, Stroessner, Banzer, a aquellos que atacaban a los últimos judíos en Varsovia y Praga.  

Beate

Hemos vivido muchas peripecias durante esta década de los años 70; muchas cárceles, algunos atentados, Un largo aislamiento antes de ser unidos por huérfanos de deportados que veían a través de los medios de comunicación que nuestro compromiso contra la impunidad de los criminales correspondía a su necesidad de justicia. Los jueces de Nuremberg habían prometido buscar en el fin del mundo a los criminales nazis; no hicieron nada al respecto y diez años después de la captura de Eichmann por los judíos, los de Israel , fui yo, Una alemana, que se vio luchando en Bolivia para desenmascarar a Barbie o ser encarcelada por intentar secuestrar a Lischka.

Poco a poco se nos unieron los supervivientes de Auschwitz y los hijos de los deportados. Nuestras acciones individuales se convirtieron gradualmente en colectivas. Con Henri Golub desaparecido en 1983, con Simon Guerchon desaparecido en 1986, con Annette Zaidman que en este mismo momento lucha contra la muerte en el hospital, creamos la asociación de los FFDJF en 1979 un año después de la publicación por Serge del Memorial de la deportación de los judíos de Francia que creó un verdadero shock en una comunidad judía reunida desde entonces alrededor de su memoria herida. Nos hemos convertido en una fuerza para juzgar y condenar en Colonia a los principales organizadores de la Solución final en Francia; hemos levantado el último obstáculo a la reconciliación franco-alemana; hemos dado a los judíos en Francia la oportunidad de hacer su trabajo de duelo; con nuestro hijo Arno iniciamos y llevamos a cabo los asuntos Leguay, Bousquet, Papon, Touvier. Con «Vichy-Auschwitz» y «Le Calendrier» Serge escribió las obras históricas de referencia. 

SERGE

Todo ello requería una voluntad de obtener justicia, de establecer la verdad histórica sobre el destino de los judíos de Francia, de construir y transmitir una memoria precisa. Lo hemos hecho siempre desde el principio de nuestro compromiso en pleno acuerdo con el Memorial del Holocausto, el de Isaac Schneersohn , el de Joseph Billig y el de Georges Wellers y el de Eric de Rothschild, el de Jackie Fredj y el de François Heilbronn. Nuestra familia son los FFDJF y nuestra casa es el Memorial del Holocausto. Un Memorial que es el depositario y garante de nuestra memoria, que sabe transmitirla a la juventud de nuestro país y luchar eficazmente contra un antisemitismo que se adapta a todas las situaciones históricas.

Nos designaron para hablar, tal vez se pensó que teníamos un mensaje que transmitir. Un mensaje es válido para el futuro, pero el futuro es tan imprevisible; basta con mirar al siglo XX para ser consciente de ello. El antisemitismo sólo podría desaparecer en un mundo libre de toda tensión. Estamos lejos de ello. Nos esperan otras pruebas. Hay que ser fuertes en un mundo que vuelve a ser violento y eso solo es posible estando plenamente solidarios con el Estado de Israel. 

Mi mensaje es claro; se deriva de la evidencia: Una terrible catástrofe ha aniquilado a dos tercios de los judíos europeos y destruido sus fuerzas vivas en el este europeo; pero hoy el pueblo judío está felizmente casi totalmente reunido en Occidente donde priman la libertad y los valores humanistas y no hay barreras que se opongan al mérito de un judío.  Un estado judío ha resucitado después de 19 siglos de desaparición y sometimiento político del pueblo judío. Cuando visité por primera vez a Israel vivían allí 700.000 judíos; hoy en día viven casi 7 millones de judíos en un estado militar y técnicamente poderoso. Es cierto que está amenazado; es cierto que en países como Francia se perpetran atentados y actos judíos; pero si uno mira hacia el pasado, que en la inmediata posguerra habría predicho este extraordinario giro de la situación cuando los supervivientes del Holocausto fueron ahorcados en Palestina, cuando estallaron pogromos en Polonia o en Libia, cuando los judíos no podían salir del bloque del Este; y cuando aún no habían salido de los países musulmanes o habían sido expulsados para encontrarse todos en este mundo libre que debemos defender.

Beate

Mi mensaje es el de una alemana que siempre ha sido una alemana marcada por el sentimiento nacional y que a su debido tiempo quiso rehabilitar su país, llevar a Alemania por el camino de la humanidad, de la democracia y de la solidaridad con los judíos y con Israel.

Éramos dos jóvenes ordinarios cuando nos conocimos y nos convertimos en una extraordinaria pareja de ancianos, sin duda porque asumimos juntos nuestras responsabilidades, yo como alemana y Serge como judío y como decimos a menudo porque siempre hemos sido felices juntos.

Repasar la ceremonia de Hazkarah, 2022.