Los herederos - acompañamiento pedagógico de la película

Con motivo del Día nacional de recuerdo de las víctimas y héroes de la Deportación, que marca el 75.o aniversario de la liberación de los campos nazis, el Memorial de la Shoah les invita a la excepcional proyección en línea de la película Los herederos de María Castilla Mención-Schaar, con Ariane Ascaride, Ahmed Dramé y Léon Zyguel en su propio papel.

El Día nacional de recuerdo de las víctimas y los héroes de la deportación fue instaurado por la República francesa en 1954, a iniciativa de la Red del Recuerdo, una asociación que también creó el Memorial de los mártires de la deportación en la Isla de la Cité en París.

Cada año, el cortejo oficial se dirige al Memorial de la Shoah y luego al Memorial de los mártires de la deportación, antes de reavivar la llama del Soldado desconocido en el Arco del Triunfo.

La difusión de la película se acompaña de recursos pedagógicos, diseñados con el concurso de Anne Anglès, la maestra que inspiró la película:

LA SHOAH Y EL UNIVERSO DE LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN

El exterminio de los judíos por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial causó la muerte de unos 6 millones de personas. Este genocidio se llama en hebreo Shoah, catástrofe.

La persecución de los judíos es un componente esencial de la política del III Reich, basada en un antijudaísmo antiguo y en una visión racial con fundamentos políticos y supuestamente biológicos, justificando la existencia de razas y su desigualdad. Los judíos son excluidos por los nazis de la especie humana y asimilados a parásitos que sería necesario extirpar de una sociedad basada en la supremacía de una supuesta raza llamada "aria". A partir de 1941, los judíos de Europa se convirtieron en el blanco de un exterminio físico a escala continental, llevado a cabo mediante la fumigación homicida, los tiroteos masivos y el hambre organizada. El genocidio de los judíos de Europa se desarrolla al margen del sistema nazi de campos de concentración, en los centros de exterminio de Chelmno, Sobibor, Belzec y Treblinka, pero a veces estas políticas criminales se entrelazan, sobre todo en el campo de Auschwitz-Birkenau.

Con la llegada al poder en Alemania de Adolf Hitler, en enero de 1933, se instauró gradualmente una dictadura que suprimía las libertades y reprimía las oposiciones. Los campos de concentración se convirtieron en uno de los instrumentos esenciales del terror empleado por el III Reich para aniquilar las resistencias, inculcar por la fuerza los principios nazis y deshacerse de los individuos considerados dañinos o desviados.

Los campos tienen como objetivo servir a los intereses ideológicos y de seguridad del régimen nazi a medida que evoluciona.

El pogrom de noviembre de 1938, calificado como "Noche de Cristal" por la propaganda nazi, estuvo marcado por el arresto masivo de judíos alemanes y austríacos, y su internamiento en los campos de Dachau, Buchenwald y Sachsenhausen. Los sobrevivientes son liberados unos meses después con el compromiso de abandonar definitivamente Alemania con sus familias despojadas de sus bienes.

Tras las sucesivas anexiones y el estallido de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939, la población de los campos se expandió e internacionalizó.

Con el desarrollo de una "guerra total" en 1942, los campos servirán también como reserva de mano de obra para la industria bélica. Destinados a ser asesinados, centenares de miles de judíos son temporalmente dejados con vida para contribuir a estos objetivos económicos y se integran al universo de los campos de concentración.

El avance de las tropas aliadas provoca la evacuación de los detenidos hacia el corazón del III Reich durante "marchas de la muerte". De los 700.000 detenidos registrados en enero de 1945, entre 250.000 y 300.000 murieron durante estos traslados debido a su extremo agotamiento o fueron víctimas de masacres.

El campo de Buchenwald y sus comandos exteriores se convirtieron así en uno de los principales destinos de estas columnas, que comprendían entonces más de 30.000 detenidos judíos sobre más de 110.000 prisioneros registrados. El 11 de abril de 1945, el ejército estadounidense descubre en Buchenwald entre los deportados supervivientes a un millar de niños y adolescentes judíos.

La resistencia en los campos

A pesar de la opresión, las condiciones de vida y los peligros en los campos nazis, una resistencia clandestina pudo establecerse, bajo múltiples formas y con una importancia variable. Fue en Buchenwald donde se desarrolló de la manera más completa, alrededor de los militantes comunistas, logrando sobre todo derrocar a los presos de derechos comunes en el control de la administración interna, preparar una insurrección o hacerse cargo de los niños reuniéndolos y organizando la solidaridad en su favor para permitir su supervivencia.

LEON ZYGUEL Y SU FAMILIA

Léon ZYGUEL. Foto Coll. Serge Klarsfeld

Nacido en 1927 en una familia judía no practicante, Léon Zyguel creció en el 11o distrito de París. La ocupación y las primeras redadas marcan el fin de la despreocupación para Léon y sus 5 hermanos y hermanas. Su padre, Aron, es secuestrado el 20 de agosto de 1941. Su madre se decide a trasladar a sus hijos a la zona sur. Detenidos en las Landas cerca de la línea de demarcación, los cuatro mayores, entre ellos Léon, fueron internados en el campo de Mérignac. Uno de los hermanos de León, Marcel, logra escapar. Con Maurice, nacido en 1925, y Hélène, nacida en 1922, Léon es trasladado al campo de Drancy donde se encuentra con su padre Aron.

Trasladados luego al campo de Pithiviers, fueron deportados al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau por el convoy del 21 de septiembre de 1942. Hélène es gaseada a la llegada. Aron, Maurice y Léon son seleccionados para el trabajo forzoso. Aron, cuya frágil salud se deteriora por las condiciones de detención, es asesinado. En enero de 1945, los dos hermanos fueron evacuados durante las "marchas de la muerte" hacia el campo de Buchenwald. Puestos bajo la protección de detenidos comunistas, se unieron a la organización clandestina y tomaron parte en la liberación del campo el 11 de abril de 1945.

Impulsado por su voluntad de preservar su dignidad, su orgullo de pasar del estatus de deportado racial al de resistente, Léon regresa a París en mayo de 1945. A los 18 años, se reúne con Maurice, su madre y tres de sus hermanos. Se convierte en obrero marroquí, se casa y vive en Montreuil donde continúa su compromiso militante dentro del partido comunista. Repelido por el racismo y el negacionismo, participa activamente en la transmisión de la memoria del Holocausto y da testimonio en el juicio a Papon en enero de 1998. Es uno de los iniciadores del Comité Tlemcen en París para llevar el recuerdo de los niños judíos deportados. Fallece en enero de 2015.

MINICUESTIONARIO:

  • ¿Cuál es la diferencia entre los campos de Auschwitz y Buchenwald?
  • ¿Cuáles son las principales etapas de la vida de Léon Zyguel?
  • En el campamento, ¿cómo se organizó la solidaridad para ayudar a los "niños de Buchenwald"?
  • Entre los "niños de Buchenwald", nótese algunas personalidades que se han hecho famosas.
  • ¿En qué concurso quiere la maestra que participen sus alumnos? ¿Cuándo se creó?
  • ¿En qué fuentes se basa la clase para alimentar su reflexión y su trabajo?
  • ¿Qué medios cinematográficos se utilizan para mostrar que uno pasa de una clase de alumnos antagónicos a un grupo federado y movilizado para llegar al final de su proyecto?

VIDEO DE ANNE ANGLÈS:

Anne Anglès, profesora de historia-geografía, vuelve sobre el proyecto pedagógico realizado en el marco del Concurso nacional de la resistencia y la deportación en 2008-2009, que dio origen a la película Les héritiers.