Projekte des Jahres 2004-2005: die Reaktionen der Schüler

Reisedruck

Diese Vergangenheit zu pflegen bedeutet, in die Zukunft zu gehen...

Diese schmerzliche Geschichte weitergeben heißt verlassen Gestern, es bedeutet leben Heute, es bedeutet an Morgen denken...

Um nicht zu vergessen

Um nicht zu leugnen

Um nicht zu ignorieren

Zum Gedenken

Um zuzugeben

Zu wissen

Erinnerung an Auschwitz und den Rest...

Wir sind der endlosen Straße der Schienen gefolgt.

Wir haben das Ende noch nicht gesehen.

Man sieht nicht sofort dieses Ende.

Diese Schienen scheinen bis ins Unendliche zu gehen.

Wir sind dem Weg der Deportierten von Auschwitz gefolgt...

Die Latrinen sind noch da.

Wenn man diese klaffenden Löcher, die aneinander geklebt sind, «Latrinen» nennen kann. Dienten sie wirklich Männern? Die abwegige Nähe, die ein Loch mit dem anderen verbindet, hinterlässt an diesen Orten eine gewisse Bestialität. Sie haben sich nicht einmal die Mühe gemacht, die Ringe von der Wand zu lösen, die in diesem alten Stall zum Binden des Viehs verwendet wurden. Sie sind immer noch da und mussten die Deportierten jedes Mal daran erinnern, unter welchen Bedingungen man sie einsperrte...

Heute in Auschwitz ist es kalt, sehr kalt, aber es ist schön.

Merkwürdigerweise ist Auschwitz heute nicht schwarz, es schneit nicht wie in den Filmen.

Das Wetter ist schön.

Haben sie solche Tage erlebt, die sonnig sind und von der Süße des Lebens zeugen? Wie viele haben dann verzweifelt, es nicht mehr zu genießen? Wie viele im Gegenteil, haben sich so noch eine Zeit lang ermutigt und dachten, dass es bald vorbei sein würde ?

Im hinteren Teil des Lagers befinden sich die Ruinen der von den Nazis zerstörten Krematorien und Gaskammern. Auf beiden Seiten des Denkmals für die Opfer gibt es nur noch einen Ziegelstapel, der immer noch rauchend zu sein scheint.

Auf diesen Ruinen eine Rose.

Es ist eine schöne Botschaft, dass diese Rose hier. Eine stille Botschaft von jemandem, der gesehen hat, der versucht hat zu verstehen, der sich vielleicht von diesen Menschen verabschiedet, die gestorben sind, wo diese Spuren des vergangenen Grauens liegen...

Arbeit macht frei.

Endlich sehen wir dieses Schild. Arbeit macht frei. Waren die Menschen in Auschwitz wirklich frei ? Die Deportierten sind Gefangene ihres eigenen Todes, ihre Henker ihrer eigenen Torheit...

Der Ort des Aufrufs ist immer noch da. Die Wand der Hinrichtungen auch. Es bleibt sogar der Galgen, schwarz, aufgerichtet, finster, wo der Letzte starb.

Er ist heute in Auschwitz, eine mit Fotografien bedeckte Wand. Das freche Lächeln des kleinen Jungen, der Bruder und die Schwester, die sich während eines Klischees an den Händen halten, diese weisen Kinderposen, diese Familienporträts, diese Umarmungen, diese sorglosen Freunde, das sind Augenzwinkern für das Leben... Es sind menschliche Blicke, menschliche Gesten, von freien und friedlichen Menschen.

Warum dann sie?

Was haben diese Menschen ?

Was hatten wir mehr als sie?

Was hatten sie weniger als wir?

Diese Fotos auf der großen schwarzen Mauer sind tausendmal bewegender als die Vision von Leichen oder Krematorien, denn sie beweisen die Absurdität des Nazi-Werkes, Sie spiegeln dieses für jeden Menschen unvorstellbare Unterfangen wider.

Was von diesem mörderischen Wahnsinn übrig ist,

es ist dieser Haufen von Schuhen, verschlissen und durchlöchert von allen Seiten,

Es ist dieses Meer von Haaren, die gealtert und verfärbt sind durch die Zeit,

das ist dieser Stapel verdrehter Krücken

Aber auch diese herausgerissenen Zähne, diese zersplitterten Kämme, diese rostigen Brillen und diese Koffer, wo sie noch deutlich sichtbar sind, sorgfältig in großen Buchstaben die Namen unzähliger Familien geschrieben, die nicht mehr da sind...

Man kann in Auschwitz nicht weinen. Der Schmerz, die Verzweiflung geht über die Tränen hinaus.

Die erste Gaskammer, die in Auschwitz in Betrieb genommen wurde, ist der letzte Ort, den man besuchen sollte.

Es ist zuerst dieser dunkle, kalte und völlig nackte Raum.

Oben die Öffnung, durch die das Gas kam. [... ]Dann ist da dieses schwarze Zimmer, das nur von den Kerzen erhellt wird, die dort gelassen werden.

Die Botschaft, die wir hinterlassen haben werden, sind diese Lichter, die in dieser totalen Dunkelheit der ersten Gaskammer von Auschwitz leuchten.

Jetzt gibt es diesen Gesang.

Ein sehr tiefer, sanfter, tiefer Gesang. Die Männer, die singen, sind Juden. Sie kamen nach Auschwitz und beteten, standen auf, schaukelten hin und her, schüttelten ihren Schmerz mit der Tora in den Händen... Hinter ihnen sind die von Kerzen beleuchteten Krematoriumöfen. Diese Lichter machen Angst. Sie sind für uns, die wir diese Vergangenheit nicht erlebt haben, wie das verzehrende Feuer des Krematoriums. Aber sie lindern und beruhigen auch, denn sie sind der Abschied von diesen Millionen von Toten, die wir niemals betrauern können...

Man kann in Auschwitz nicht weinen. Der Schmerz, die Verzweiflung geht über die Tränen hinaus.

Wir haben das Unnennbare nicht gesehen, wir haben gesehen, was es hinterlassen hat...

Das Gesicht dieses Mannes ist ernst.

Wenn er spricht, hört ihn ein religiöses Schweigen.

Dieser Mann ist aus Auschwitz zurückgekehrt , erzählt er.

Er leidet, dieser Mann ist müde.

Seine Würde wurde angetastet, wollte ihm seine Menschlichkeit rauben...

Er ist da, um das Unaussprechliche zu sagen, um das Undenkbare zu bezeugen.

Erwartet er, dass wir verstehen ?

Oder will er uns nur klarmachen, dass das alles unverständlich ist?

Er wird diesen Mann immer leiden...

Die Wunde, die sich in ihm geöffnet hat, wird nie heilen,

Er belebt sie sogar, indem er die schwere Last auf seinen Schultern trägt,

Von dem, der zeugt,

Von dem, der überträgt,

Von dem, der diese Erinnerung bewahrt.

Die Wunde, die sich in uns geöffnet hat, ist nicht so tief, noch von so lebhaftem Schmerz,

Aber sie ist da...

Man muss sie selbst wiederbeleben, indem man ihn und die anderen ablöst, indem man dieselbe Last übernimmt,

Von denen, die bezeugen,

Von denen, die übertragen,

Von denen, die diese Erinnerung bewahren,

Im Namen dessen, was wir in Auschwitz sahen...

Samanta Barot, 1e L, Lycée du Cheylard (07), April 2005

Es gibt Orte, die man nie besuchen möchte. Orte, die mit Barbarei gleichzusetzen sind, Zeugen einer jüngsten Vergangenheit, die man gerne vergessen würde. Auschwitz ist einer dieser Orte, dieser Momente unserer Geschichte, die für immer in unsere Erinnerungen eingraviert sein werden.

Und wir sind nur Besucher. Wir sind nur in diesem Lager, um zu versuchen, das Unverständliche zu verstehen, das Unvorstellbare vorzustellen. Zeugen haben diese Hölle überlebt, wir sind nur auf der Durchreise.

Auschwitz ist eine Art verdrehter Spiegel: wenn man beobachtet, was übrig geblieben ist, wenn man den Zeugenaussagen der Überlebenden zuhört, kommt man zu der Frage, was wir selbst in dieser Situation getan hätten, wenn wir Deutsche gewesen wären, Jude oder Widerstandskämpfer... Hätten wir es zugelassen? Für oder gegen? Wären wir unbeteiligt geblieben ?

Während der Reise fühlt man nicht wirklich. Man wandert, speichert die Worte, befragt, ertappt sich sogar beim Lachen mit dem Zeugen. Es ist die Rückkehr, dass Bilder und Worte dieses zwangsläufig emotionale Ensemble bilden, weil kein Schreiben mit einem anderen identisch ist, weil es diesen Kontakt gab, dieses Zeugnis und dieser Mann oder diese Frau, die uns einen Teil ihrer Erinnerungen gegeben hat. Ich frage mich übrigens, ob die emotionale Kraft im Falle von Auschwitz nicht aus dem verwirrten Blick auf den Zeugen kommt: Wie ist es möglich, in Auschwitz zu überleben?

Am Ende eines solchen Tages drängen sich die Bilder und allmählich wird die Verbindung zwischen der Phantasie, dem Wissen und dem besuchten Ort hergestellt. Die Zeit arbeitet und wirft Fragen auf, die scheinbar keine Antworten haben : Wie kann ein Mann das einem anderen Mann antun ? Wie kann ein einziger Mensch das «Monster» in uns wecken?

Das Museum ist wirklich etwas Festes. Das Gefühl des Augenblicks ist eine Mischung aus Scham und Taubheit, Scham, ein Voyeur zu sein, einfacher Besucher oft ohne starke Emotionen, unbeweglich von einem Ort zum anderen, denn jeder Meter enthüllt uns das Unmögliche. Es gibt also eine Mischung aus Enttäuschung in Bezug auf dieses Gefühl, aber das Unbehagen ist da, wenn man daran denkt, dass andere Menschen hier eines Tages verschwunden sind, ohne zu verstehen, wo sie angekommen waren.

Auschwitz ist ein Muss, wenn man nach Polen reist. Das «nie wieder» wird hier zu oft überbewertet und erhält seine wahre Bedeutung.

Romy (15) - Jugendzentrum Talence (33)

6. APRIL 2005...

Ich gehe um 3:00 Uhr los, müde davon, bis dahin in totaler Ungeduld gewacht zu haben; dieser wiederkehrende Satz verfolgt mich " Es gibt nichts in Auschwitz zu sehen, verstärkt durch diese Angst, unempfindlich gegenüber den Trümmern dieses Massakers zu sein. Ich mache meine ersten Schritte in Birkenau; ein Ort, der mich sprachlos macht, während es so viel zu sagen gibt. Mein Wissen und meine Vorstellungskraft vervollständigen meine Vision dieses undefinierbaren Raumes und diese Abfolge von schrecklichen Bildern bindet mein Herz.

Jules, auf diesen Schienen, die er in Schrecken überquert hat, erzählt uns mit der ihm verbliebenen Kraft, seiner Vergangenheit, die wir kaum verstehen können in dieser Welt, in der uns alles angeboten wird. Dann mischen sich Emotion, Wut, Hass, Leiden in seine Rede, ohne Erinnerung, seine unaussprechlichen Erinnerungen werden in seinem Blick gelesen, und wir, Jugendliche, Erwachsene, einfach menschliche Wesen des 21. Jahrhunderts, vereint in Mitgefühl und Schmerz, verstehen wir, dass es in Auschwitz alles gab: das Leben, das Böse, den Tod... und jeder reagiert so, wie er kann, ein Schluchzen, einen gebeugten Kopf, eine Absonderung oder sogar einen Anschein von Unbeweglichkeit...

Und ich, tief gequält von diesem herzzerreißenden Zeugnis, das aus dem Innern kommt, schaue auf Jules, diesen Deportierten, klein, ein wenig lahm, komisch im Aussehen, und lasse meinen Geist begreifen, was er nie haben wollte: meine Mutter, meine Schwester, mein Vater, Rasiert, vergewaltigt, in diesen Gaskammern zusammengepfercht, zu Krematorien gebracht, die ihren Körper zu "Staub" machen, auf den andere treten werden, wie wir es unbewusst getan haben. Dann, angesichts dieser unbestreitbaren Realität, die unsere früheren Zweifel überwunden hat, die einige zu leugnen versuchen, die anderen gleichgültig ist, die Erfahrung des Teilens und der Menschlichkeit hat alle unsere Unterschiede ausgelöscht und uns durch einen emotionalen Schock miteinander verbunden... (...)

"Ich bin die Vergangenheit, ihr seid die Zukunft", so lautet das letzte Wort von Jules, der weiß, dass er eine der wenigen Spuren dieser Tragödie ist und stolz darauf, uns die Fackel zu übergeben, die wir mit Leidenschaft für ihn halten werden, für diejenigen, die gestorben sind, Für uns und die, die geboren werden...

Erika, Schülerin der 1. L, Gymnasium Maine de Biran, Bergerac (24)