Tod von Claude Lanzmann, Regisseur von «Shoah»

Hazkarah-Zeremonie (2005) an der Shoah-Gedenkstätte

Claude Lanzmann, Filmemacher und Journalist, geboren 1925 in Bois-Colombes in einer Familie jüdischer Abstammung aus Osteuropa, hinterlässt zahlreiche Werke, sowohl im Film als auch in der Literatur. Den größten Teil seiner Karriere hat er jedoch damit verbracht, die Hölle des Holocaust zu erzählen. Dieser ehemalige, preisgekrönte Widerstandskämpfer, Freund von Jean-Paul Sartre und Simone de Beauvoir, engagierter Intellektueller und Verfechter Israels hat nie aufgehört, sich mit dem Völkermord an den Juden in Europa und der Frage der Pflicht zur Erinnerung zu beschäftigen. Sein Film Shoah, eine Abfolge von langen Interviews, in denen über die Verbrechen der Nazis gesprochen wird und für den er einen César d'honneur erhielt, wurde ohne jegliches Archivbild realisiert, sondern nur durch inszenierte Zeugnisse. Indem er seine Zeugen in gelebte Situationen versetzte, war Claude Lanzmann einer grausamen Wahrheit am nächsten gekommen.

Die Wahrheit ist, dass es keinen Namen für das gab, was ich damals nicht einmal traute, 'das Ereignis' zu nennen. Von mir aus und wie im Verborgenen sagte ich 'das Ding'. Es war eine Art, das Unnennbare zu benennen. Wie hätte es einen Namen für etwas geben können, was in der Geschichte des Menschen absolut beispiellos war? Wenn ich meinen Film nicht nennen könnte, würde ich es tun.»

Claude Lanzmann beanspruchte auch als Widerstandskämpfer und Wahrheitskämpfer. Es ist diese Wahrheit, die er in all seinen Werken zu verkörpern suchte, wie in seinen Filmen über Israel (Warum Israel, 1973 und Tsahal, 1994) sowie in seinen Reportagen. Man erinnert sich an seinen Artikel über die Flucht des Dalai Lama aus Tibet, der 1959 in Elle erschien, oder auch an sein politisches Engagement gegen den Kolonialismus und die Todesstrafe während des algerischen Krieges durch die Zeitschrift Les temps modernes im Jahr 1960.

Claude Lanzmann und die Shoah-Gedenkstätte

Der «radikale Akt der Ernennung» des Holocaust, wie es Claude Lanzmann nannte, hat sich in die Entwicklung der Konstruktion der Erinnerung an den Holocaust eingeschrieben. Für diese Erinnerung gab es ein vor und ein nach Claude Lanzmann.

Simone Veil und Claude Lanzmann bei der Gedenkfeier für den unbekannten jüdischen Märtyrer in Hazkarah -22/09/1985 © Daniel Franck

Claude Lanzmann war besonders an dem Holocaust-Mahnmal interessiert, das er als «radikal ohne Akzent betrachtete, als ob die überwältigende Evidenz der Fakten und des gezahlten Tribut die Einfachheit aufdränge». Er hatte der Shoah-Gedenkstätte Ausschnitte aus seinem Film Shoah zur Verfügung gestellt, die in der ständigen Ausstellung kontinuierlich ausgestrahlt wurden, darunter ein Interview mit Franz Suchomel, einem Wärter des Vernichtungslagers Treblinka. Ebenso mochte der Regisseur die Idee und das Symbol der Mauer der Namen , die die Besucher des Museums willkommen heißt und an der sie unbedingt vorbeikommen müssen, weil es ihm ermöglicht, «die Individuation dieser Tausende von Namen» zu haben.

Zuletzt musste sich Claude Lanzmann mit dem Tod seines Sohnes auseinandersetzen. Félix, 23, starb am 13. Januar 2017 an Krebs. Er sagte dann: Der Tod ist nicht selbstverständlich. Ich bin überhaupt nicht für den Tod. Ich glaube immer noch an das Leben. Ich liebe das verrückte Leben, auch wenn es meistens nicht lustig ist».

Unsere Gedanken sind heute bei seinen Angehörigen.

Rede von Claude Lanzmann zur Hazkarah-Zeremonie (2005)

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Begegnung in der Gedenkstätte: Claude Lanzmann und Serge Klarsfeld, Kämpfer für das Gedächtnis (2015)

Claude Lanzmann und Jacques Fredj vor der im Bau befindlichen Namensmauer (2006)

Begegnung mit Claude Lanzmann im Auditorium E.J.Safra des Mémorial (2015)

Jacques Fradj, Claude Lanzmann, Serge Klarsfeld und Serge Moati im Auditorium E.J.Safra des Mémorial (2015)

Rede von Claude Lanzmann an der Gedenkstätte für den unbekannten jüdischen Märtyrer bei der Gedenkfeier in Hazkarah, 22/09/1985