Hommage an Hubert Heilbronn, ehemaliger Vizepräsident der Gedenkstätte der Shoah, verstorben am 14. April 2024

Er war Kommandeur der Ehrenlegion und Commandeur des Arts et des Lettres.

Das Shoah-Memorial spricht seiner Familie und seinen Angehörigen sein Beileid aus.

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Hommage an Hubert Heilbronn

Ehemaliger Vizepräsident des Mémorial de la Shoah, von 1985 bis 2008,

von seinem Sohn François Heilbronn

auf dem Friedhof von Montparnasse, am 17. April 2024

Liebe Familie, liebe Freunde und ganz liebe Freunde von Hubert Heilbronn

Vielen Dank, dass ihr heute so zahlreich gekommen seid, um unseren lieben Vater Hubert Heilbronn zu begleiten.

Wir sind hier bei ihm, er ist bei uns, zum letzten Mal.

Diese dreifarbige Flagge, die ihm und unserer ganzen Familie so teuer und lieb ist, umhüllt sie. Die Fahne Frankreichs, der Französischen Republik, ihres Frankreich und des Frankreich der Patrioten ihrer Familie, die für sie gekämpft haben, und für so viele von ihnen bis zum höchsten Opfer.

Auf seinem Sarg ist ein Davidstern eingraviert, auf der Fahne sind seine beiden Dekorationen angebracht und zu den berühmtesten gehört die des Kommandanten der Ehrenlegion, dessen Motto ihm so gut passt: Ehre und Vaterland. Und die von Kommandeur der Künste und der Briefe für ihn, den ewigen Liebhaber der Bücher.

Ehre und Vaterland, mit der Ehrenlegion ausgezeichnet, wie sein Vater Jacques Heilbronn, er war 18 Jahre alt als Soldat für heldenhafte Taten 1918, sein Großvater Henri Klotz Artilleriekapitän in Verdun und Offizier der Ehrenlegion als Soldat, seine Urgroßväter Victor Klotz und Julien Hayem, beide Offiziere der Ehrenlegion und tapfere Nationalgardisten bei der Belagerung von Paris 1870. Von seinem Ururgroßvater Simon Hayem, der ebenfalls in diesem Orden offiziert war.

Und unser Vater, der dieser Ehre und unserem Vaterland so verbunden war, wurde in der sechsten Generation und somit ununterbrochen erfüllt. Meine Schwester Anne, die erste Frau unserer Familie seit 150 Jahren, und ich wurden ebenfalls zu Rittern der Ehrenlegion ernannt.

So viele Helden in seiner Familie. Zwei seiner Großonkel fielen für Frankreich 1914 und 1915, der Kapitän Émile Hayem und der Leutnant Henri Hayem. Weitere von ihm geliebte und bekannte Helden fielen zwischen 40 und 44 im Kampf, sein Onkel der Leutnant Pierre Heilbronn im Juni 40, sein anderer Onkel der Fallschirmspringer François Klotz im Juni 44 und sein Cousin Hubert de la Fressange im Oktober 1944.

Er bewundert immer noch seinen großen Bruder Didier Heilbronn, der mit 17 Jahren nach Algerien und zum Fallschirmjägerbataillon kam, verwundet und im Alter von 18 Jahren in den Kämpfen der Vogesen und Deutschlands ausgezeichnet wurde.

Papa diente drei Jahre lang als Maréchal des Logis au 2^e und am 3.^e Hussar, und die Bücher verstopften den Turm seines Panzers im Winter 55 in den Bergen des Atlasgebirges.

Er schließt sich heute seinen heldenhaften Toten an, die "Frankreich so hoch getragen haben, indem sie niedergefallen sind".

Es gibt auch seine Treue zu seiner jüdischen Identität, zu seinen miteinander verbundenen jüdischen und republikanischen Werten. Es gehört zu diesen jüdischen Familien, die wir französische Israeliten nannten und bei denen mein Großvater immer so humorvoll war, wie mein Vater PIF nannte ... der französischen israelitischen Patrioten.

Auf der väterlichen Seite Heilbronn stammte eine Familie aus Fürth in Bayern, deren Großvater Jules 1852 Frankreich wählte, ein Land der Freiheit und der Hoffnung. Mütterlicherseits stammte seine Mutter Anne-Marie Klotz bei den Klotz aus einer elsässischen jüdischen Familie in Wissembourg und bei seiner Mutter Flore Hayem seit dem 16. aus einer lothringischen jüdischen Familie in Metz.^e Jahrhundert. Diese beiden Familien siedelten sich zwischen 1810 und 1820 in Paris an. Er war stolz darauf, sagen zu können, dass er in Paris in einer Pariser Familie geboren wurde, und zwar seit mindestens fünf Generationen.

Die Hayems entstammten dem Doktor Isaïe Cerf Oulman, dem Retter des Königs Ludwig XV., und den Spire-Lévy, Nachfahren der ersten Rabbiner Lévy de Metz. Diese stammten direkt von Mattathias aus Trier, dem Großrabbiner von Frankreich, am 14.^e Jahrhundert und schließlich des größten Talmudisten und ersten Prosators in französischer Sprache im 11.^e Jahrhundert in der Champagne, der Rabbiner und Winzer Rachi de Troyes.

Diese geistliche Familie von Rabbinern und großen Gelehrten über mindestens acht Jahrhunderte, repräsentierten auch seine Identität, sein Erbe und sicherlich seine Leidenschaft für die Bücher, er war säkular, zutiefst säkular und absolut nicht praktizierend, außer beim Fasten von Kippur.

Dann lernte er die Rabbinerin Delphine Horvilleur vor über zwölf Jahren bei den Bar Mitswott seiner Enkelkinder David, Max und Salomé kennen. Sie ließ ihn zur Teva hinaufsteigen, um sie zu segnen, und dort wurden zum ersten Mal wie an diesem Tag seine hebräischen Namen ausgesprochen: Israel bin Jakob, Israel, Sohn des Jakob.

Mit Delphine fand er in sich, jenseits ihrer intellektuellen und spirituellen Qualitäten sowie ihrer gemeinsamen Liebe zu jüdischen Witzen, die Kraft des lorrainischen Judentums, geprägt von der Liebe zu Frankreich, dem Buch und allen anderen Büchern. Ich danke ihr für ihre heutigen Worte. Er hatte mich ausdrücklich darum gebeten, dass Delphine ihn begleitet, wie sie es so gut im Oktober 2019 für unsere Mutter getan hatte, hier unter diesem Linden.

Als Pariser Kind der Republik und der öffentlichen Schulen war seine jüdische Identität zweitrangig oder sogar vergessen. Aber am 3. Oktober 1940 schrieb der französische Staat, die ganze hohe französische Verwaltung einschließlich des Staatsrates, an diesen 9-jährigen Jungen: Du bist von nun an ein Paria, ein Niemand, ein Ausgeschlossener der Nation.

Er wurde nach und nach zu einem unsichtbaren Kind, das von Versteck zu Versteck ging, die Schule verließ, verfolgt wurde, wie 70.000 andere jüdische Kinder in Frankreich. Verfolgt von der Polizei und Gendarmerie seines Heimatlandes Frankreich und der Gestapo.

Sein Kopf wurde vier Jahre lang preisgekrönt.

Er wird Paris im Juni 1940 mit seinen so lieben Großeltern Ernest und Claire Heilbronn verlassen. Er wird von Stadt zu Stadt gehen. Er wird sich in Saint-Martin d'Uriage oberhalb von Grenoble mit seiner Mutter Anne-Marie, seiner jüngeren Schwester Florence, die 2018 verstorben ist, und seinem Cousin Philippe Heilbronn verstecken, den wir vor sechs Monaten ein paar Metern begraben haben. In dieser Zeit betrieb sein Vater ein Widerstandsnetzwerk in der Seine-et-Marne auf seinem Bauernhof Suscy im Dorf Crisenoy nahe dem Schloss von Vaux-le-Vicomte.

Mein Vater, am 6. Februar 1944 in Uriage, zwölf Jahre alt, erlebte die Verhaftung von Ernest und Claire Heilbronn durch ein österreichisches SS-Kommando unter der Führung von Aloïs Brunner.

Es folgte die von meiner Großmutter organisierte Flucht und die Rettung und das Verstecken in Moulins für sechs Monate durch ein Paar von Köchin und Saboteure, Marguerite und Jacques Copet, Guiguitte und Jean-Jean, die 2003 zu den Gerechten unter den Nationen ernannt wurden.

Er kehrte im September 1944, mit 13 Jahren, nach Paris zurück. Seine drei Großeltern waren wie drei Tanten und sechs Cousins ermordet worden. Drei Onkel und Cousins fielen im Kampf. Die Trauer begann dort, wo Frankreich und Paris ihre Befreiung feierten.

Wie alle jüdischen Kinder, die Razzien, Deportation und Mord überlebt hatten, hatte sich Hubert gewehrt. Er hatte einen kriminellen und polizeilichen deutschen Staat überlebt, er hatte einen französischen Staat überlebt, der bis zum bitteren Ende kollaborierte, indem er jüdische Kinder aus dem Ausland ebenso wie französische tötete.

Und wie alle versteckten jüdischen Kinder hatte ihm dieser Kampf und dieses so junge Überleben eine immense Kraft verliehen. Jeder Tag seines Lebens war ein Tag, den er vor dem Tod gewonnen hatte. Man musste das Leben in vollen Zügen genießen. Aber man musste sich auch seinen eigenen und all jenen würdig zeigen, die im Kampf ermordet oder gefallen waren, würdig ihres Beispiels an Mut und Würde.

Sein Judentum war nicht religiös, ganz im Gegenteil, es war spirituell, intellektuell, aber vor allem ein Kampf für die Würde der Juden in Frankreich, Israel und auf der ganzen Welt, wie er so gut aus den leuchtenden Seiten von Péguy’s "Unsere Jugend", die Bernard Lazare gewidmet waren, gelernt hatte. Er zitierte oft diesen Satz von Péguy über das jüdische Volk, einen Satz, den er sich zu eigen machte: Ich kenne dieses Volk gut. Er hat keinen Punkt auf der Haut, der nicht schmerzhaft ist, wo es kein altes Blau, keine alte Prellung, keine stumpfe Wunde, keine Narbe, keine Wunde aus dem Osten oder Westen gibt."

Im Jahr 1952 verbrachte er sechs Monate in israelischen Kibbuz. Auch für ihn wurde dieses Land zu einem "Land der Liebe", für das er bis zum letzten Atemzug kämpfen wird.

Sein letzter Hauch in den Armen seiner drei Kinder, als zur gleichen Zeit alle kriminellen iranischen Raketen über dem israelischen Himmel abgeschossen wurden. Er wäre besorgt und stolz gewesen. Er, der seit dem 7. Oktober und dem massiven Judenpogrom im Land Israel, wie alle Juden seiner Generation noch schmerzlicher die Rückkehr der antisemitischen Barbarei nach dem Willen des Völkermords wiedererlebte. Und wie in den dunklen Jahren wurde diese Ermordung von Juden als zweite Wunde von vielen Franzosen und sogar von Abgeordneten unterstützt oder gar gefeiert. Seit dem 7. Oktober sind einige vergrabene Ängste wieder aufgetaucht. Meine Kämpfe beunruhigten ihn manchmal, beruhigten ihn aber auch und wie immer unterstützte er mich, wiederholte er meine Texte vor dem Versand an die Presse.

Seine Unterstützung für Israel war konstant, 1956 diente er als Maréchal des Logis in der französischen Kavallerie und wollte sich den französischen Paraden anschließen, die nach Suez sprangen, um an der Seite des israelischen Verbündeten zu kämpfen. Im Jahr 1967 meldeten sie sich zusammen mit seinem Bruder Didier freiwillig zur israelischen Botschaft, um Israel gegen fünf arabische Armeen zu verteidigen. Im Jahr 1991, als auf Israel das Feuer irakischer Scud-Raketen mit potenziell viel Gas fiel, ging er in Solidarität mit einer Delegation der CRIF dorthin. Er verbrachte eine Nacht in einem Schutzraum mit einer Gasmaske, wo er mit seinem Freund François Léotard Zitate von Péguy austauschte.

Im Jahr 2002, mitten in einer Welle tödlicher Anschläge in Israel, zögerte er nicht mit meiner Mutter und mir, wie Simone Veil und ihr Sohn Pierre-François, für Jom Haschau zum Kibbuz der Kämpfer des Warschauer Ghettos zu gehen. Simone und Pierre-François zündeten eine von sechs Flammen an, die unsere sechs Millionen Toten repräsentierten, mein Vater und ich eine andere. Schließlich kehrte er oft nach Israel zurück, um an den Kolloquien der Universität von Tel Aviv teilzunehmen. Universität, wo er eine Reihe von Vorlesungen innerhalb seiner französischen Kulturabteilung über "Fünf französische Schriftsteller - Pascal, Chateaubriand, Lamartine, Péguy, Claudel - im Geheimnis und im Licht Israels" hielt.

Indem er unsere Mutter Gina Escojido heiratete, bei der er jetzt ruhen wird und die ihm seit seinem Verschwinden vor viereinhalb Jahren jeden Tag gefehlt hat, heiratete er die Sonne des Mittelmeers. Unsere mütterliche Familie war jüdisch und stammte aus dem Osmanischen Reich und Ägypten. 1956 wurden unsere Großeltern, Jaïme und Soledad, sowie unsere Onkel und Tanten aus ihrem Land vertrieben und zogen nach Israel. Wir trafen uns jeden Sommer im Kibbuz von Sdot Yam in der Nähe von Caesarea. Papa kam mit Glück dorthin und rief Bérénice in den Ruinen von Césarée zusammen mit seinem Schwager und Freund Claude Sautet aus, und widmete diese Verse meiner Schwester Laurence, deren dritter Vorname der dritte ist: "Ich blieb lange Zeit verirrend in Césarée...".

Diese Liebe zu Israel, der Stolz eines jüdischen Franzosen, der in seinem Land Frankreich verwurzelt ist, seine Großzügigkeit, sein Mut und seine Philanthropie führten ihn dazu, sich als aktiver Aktivist in zahlreichen jüdischen Vereinen zu engagieren.

Auf Wunsch seines Präsidenten Jules Braunschwig, eines engen Freundes seines Vaters, trat er 1975 bis zu seinem Tod der Alliance Israélite universelle bei. Wo er später seinen Freund, den Professor Ady Steg, zu seinem Präsidenten machte. Dann stimmte er zu, in die CRIF zurückzukehren unter dem Vorsitz eines Mannes, den er bewunderte, Alain de Rothschild, und wurde dort Schatzmeister unter den Präsidentschaften von Alain, aber auch von Théo Klein und Jean Kahn für fast 20 Jahre. Er war immer noch Mitglied seines Vorstands.

Im Jahr 1985, ermutigt von unserer Mutter, die zusammen mit Mary de Rothschild Mittel zur Rettung des Memorials des unbekannten jüdischen Märtyrers in großer Not sammelte, das seit der Shoah-Gedenkstätte geworden ist, wurde er neben Éric de Rothschild dessen Vizepräsident. dessen freundliche Anwesenheit ich heute ebenso begrüßen möchte wie die aller Teams des Mémorial und seines Direktors Jacques Fredj.

Im Memorial war er gemeinsam mit Éric de Rothschild, Serge Klarsfeld, Simone Veil, André Wormser, Jacques Fredj und unserem lieben Pierrot Kauffmann treibend für die Erweiterung des Memorials und die Schaffung der Namensmauer der aus Frankreich deportierten Juden, auf der die Namen von zwölf seiner Angehörigen eingraviert sind. die er alle gekannt und geliebt hat. Er war es, der darauf bestand, am selben Ort die Mauer der Gerechten unter den Völkern zu bauen, die von einem bewundernswerten Paar gerettet worden war, dem er als meine treuen Großeltern ihr ganzes Leben lang treu bleiben sollte.

Nachdem er im Jahr 2000 dem Büro des Mémorial an seiner Seite beigetreten war, wünschte er sich wie Éric, dass ich 2008 sein Vizepräsident werde.

Im Jahr 2014 wollte er eine Stiftung im Shoah-Memorial gründen, benannt nach seinen geliebten Großeltern Ernest und Claire Heilbronn, die in Auschwitz-Birkenau ermordet wurden, um Doktoranden zu finanzieren und zu belohnen, die sich mit der Geschichte der Juden in Frankreich beschäftigen. Professoren, die sich gegen Rassismus und Antisemitismus einsetzen, sowie erfahrene Historiker und ein in diesem Jahr erschienenes Referenzwerk über die Juden in Frankreich.

Er leitete diese Stiftung bis zum Ende, und am 12. März vor einem Monat anlässlich des 80-jährigen Jubiläums der Deportation von Ernest, Claire und Marcelle, seiner Tante, Er leitete die Preisverleihung im Mémorial und las den Brief, den Ernest Heilbronn am 12. Juli 1941 an den Präfekten von Isère geschickt hatte, in dem er schrieb:

Herr Präfekt,

Um dem Gesetz vom 2. Juni zu entsprechen, habe ich die Ehre, Ihnen folgende Erklärung abzugeben.

Ich heiße Ernest, Georges Heilbronn. Ich bin ein Israelit, geboren am 13. Oktober 1867 in Paris. Ich bin Franzose, meine Eltern waren Franzosen.

Meine Frau, geborene Claire Marie Goldschmidt, die bei mir wohnt, wurde am 25. Juli 1872 in Paris geboren; ihre Eltern waren Franzosen. Unser Wohnsitz ist in Paris.

Wir wohnen vorübergehend im Hôtel Moderne.

Wohnt bei uns normalerweise unser Enkel Philippe Pierre Heilbronn, geboren am 25. Juli 1932 in Paris, dessen Vater, unser Sohn Pierre Heilbronn, Offizier der 2. motorisierten Franc-Gruppe der Kavallerie, am 9. Juni 1940 beim Feind getötet wurde...»

Ein weiteres tiefes Engagement war die jüdisch-christliche Freundschaft, für die er 1990 den Preis schuf, der seit diesem Jahr seinen Namen trägt: den Hubert-Heilbronn-Preis für jüdische Freundschaft.Christlich und die er im vergangenen November erneut überreicht hat. Dieser Preis war eine Möglichkeit, seine Tante Marcelle Chevalier, geborene Heilbronn, zu ehren, eine heldenhafte Krankenschwester aus den beiden Kriegen, die zum Katholizismus konvertiert ist und sich entschieden hat, ihren Eltern freiwillig in die Deportation zu folgen, um sie nicht aufzugeben. In dieser bemerkenswerten Institution knüpfte er enge Freundschaften mit dem Großrabbiner Sirat und den Kardinälen Lustiger und Decourtray. Er kämpfte bis zum Ende mit ihnen, damit der sacrilegierte Karmel aus Auschwitz entfernt wurde.

Hier ist also das Leben eines Juden in der Stadt, eines engagierten Juden, eines unerschütterlichen Republikaners eines versteckten jüdischen Kindes, das sich durch den Kampf für Gerechtigkeit all seiner Vorfahren würdig gezeigt hat: Patrioten, Philanthropen, Gerechtigkeitsliebende, Erleuchtete und Liebhaber der Republik und Frankreichs.